BERGOGLIO LE DICE A HOMOSEXUAL: “DIOS TE HIZO ASÍ”

MISTERIOS DE INIQUIDAD

¡Prepárense, amigos! Tenemos un nuevo momento “¿Quién soy yo para juzgar?” , Excepto que esta vez es peor: Bergoglio le ha dicho a un sodomita que Dios lo convirtió en homosexual .

La historia se conoció el 19 de mayo, cuando el  periódico español  El País publicó una entrevista con Juan Carlos Cruz, una de las víctimas del abuso sexual perpetrado por el padre Fernando Karadima  en Chile, que supuestamente fue encubierto por Juan Barros. En respuesta a las recientes  consecuencias de estos escándalos de abusos chilenos, Francisco decidió reunirse personalmente con tres de las víctimas la semana del 30 de abril.

La historia original y algo de información adicional se puede encontrar aquí:

Las palabras de Francisco según lo informado por Cruz son las siguientes: “Juan Carlos, eres gay, no importa. Dios te hizo así y Él te ama así y no me importa. El Papa te ama tal como eres, tienes que estar contento con lo que eres “(traducción de The Telegraph; original en español según lo informado en El País :” Juan Carlos, que tú seas gay no importa. así que a mi no me importa. El Papa te quiere así, tú tienes que estar feliz con quien tu eres”.

Estas palabras son muy incorrectas en muchos niveles diferentes.

Primero, la sola idea de ser gay, como se dice, es defectuosa. La orientación sexual es una noción inventada que no refleja ninguna realidad. No podemos ofrecer una crítica en profundidad de esto ahora, pero basta decir que, si bien es claro que puede haber una experiencia de atracción sexual entre miembros del mismo sexo, toda la sexualidad está, por su propia naturaleza, orientada hacia la otro sexo Así es como Dios lo hizo, y lo hizo por el único propósito principal de la procreación: “Y creó Dios al hombre a su propia imagen; a la imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”. Y Dios los bendijo, diciendo: Aumenta y multiplica, y llena la tierra, y sométela … “(Gen 1: 27-28). Aunque hay muchos tipos diferentes de pecados contra la pureza, cualquier acto sexual que destruye este propósito procreativo es uno de los más atroces: “Peor entre los pecados de impureza, como tales, son crímenes de lujuria antinatural, porque ejercen el acto sexual, no solo ilícitamente, sino también de una manera que destruye su propósito de reproducción “(Rev. John A. McHugh y Rev. Charles J. Callan, Moral Theology , volumen 2  [Nueva York, NY: Joseph F. Wagner, 1958], n. 2534; disponible en línea aquí .)

Segundo, al decir que Dios es la causa de la atracción hacia el mismo sexo en Juan Carlos Cruz, Francisco está blasfemando al Creador, porque Dios desea que todos sean salvos (ver 1 Tim 2: 4) y no es la causa del pecado, lo cual Odia: “En la mañana estaré delante de ti, y veré; porque tú no eres un Dios que marchita la iniquidad …” (Sal 5, 5); “Pero a Dios los malvados y su maldad aborrecen por igual” (Sab 14: 9); “No digas: Él me ha hecho errar, porque no tiene necesidad de hombres malvados. El Señor aborrece toda abominación de error, y los que le temen no la amarán “(Ecclus [Sir] 15: 12-13). Que Dios condena la sodomía como pecaminosa apenas debería requerir prueba: “No te acostarás con la humanidad como con la mujer, porque es una abominación” (Levítico 18:22); “Ni los afeminados, ni mentirosos con la humanidad, ni los ladrones, ni los codiciosos, ni los borrachos, ni los saqueadores, ni los estafadores, poseerán el reino de Dios” (1 Cor 6:10).

Tercero, al decirle a Cruz que Dios ama su atracción sexual hacia los hombres, Francisco dice que Dios ama la homosexualidad, otra asombrosa blasfemia y herejía que seguramente no necesita más comentarios.

En cuarto lugar, Francisco dice: “No me importa”. Esa es la única parte de sus comentarios que uno puede creer de todo corazón. Cuando se trata de cuestiones de Fe y moral y para la salvación de las almas, podemos estar seguros de que a Francis no le importa un comino. Nunca se ha dicho algo más cierto.

Quinto, incluso si no fuera pecaminoso sostener que Dios es la causa de la atracción hacia el mismo sexo en los sodomitas, simplemente no hay forma de que Francisco pueda saber que Dios “hizo” a Juan Cruz de esta manera. No hay revelación divina ni ciencia empírica para ese efecto. Por ejemplo, considere la opinión experta del Dr. Rudolf Allers, MD, Ph.D. (1883-1963): “Obviamente no es una perversión innata que es inevitable y para la cual no hay remedio. En muchos casos, el trasfondo mental se descubre fácilmente; en otros, la tarea es extremadamente difícil “(Dr. Rudolf Allers, Sex Psychology [Fort Collins, CO: Roman Catholic Books, 2006], p. 163; imprimatur 1937). Allers enseñó psicología en la Universidad Católica de América y “actuó durante siete años como experto en la Corte Eclesiástica, especialmente en casos matrimoniales” (Matthew Hoehn, ed., Catholic Authors: Contemporary Biographical Sketches 1930-1947  [Newark, NJ: St. Mary’s Abbey, 1948], página 7).

El solo hecho de que los seres humanos tengan deseos malvados no significa que se les permita disfrutar de ellos. Todos los pecados y las inclinaciones pecaminosas tienen su raíz en el pecado original . La concupiscencia, que es la inclinación continua de hacer lo que está mal, es uno de los efectos del pecado original, y se no aniquilada por el bautismo. Debemos luchar continuamente para vencer la concupiscencia; de ahí la necesidad de penitencia, mortificación, oración y buenas obras, todas fructíferas y meritorias por la gracia de Dios.

Pero Francisco, siendo un naturalista, niega el pecado original y/o sus consecuencias. Puede hablar de la verdadera enseñanza católica, pero en la práctica la niega. Vemos esto en su afirmación de que la atracción hacia el mismo sexo de alguien no es un mal que debe ser desaprobado y combatido (al igual que otras inclinaciones al mal, ya sea el adulterio, la codicia, la blasfemia, el orgullo, la detracción o cualquier otra cosa), pero un bien que Dios ha implantado en él y no es motivo de preocupación, desaprobación o vergüenza. En su comentario a Cruz, Francisco está alentando explícitamente a los afectados por la atracción hacia el mismo sexo a que acepten esta inclinación como buena y deseada, no creada por Dios mismo, ¡y que él debería ser feliz en ella! ¡Qué blasfemia audaz!

San Pablo Apóstol, inspirado por Dios mismo, tuvo una opinión diferente sobre esto. En su carta a los romanos, puso las cosas en perspectiva:

Por lo cual los entregó Dios a la inmundicia en las concupiscencias de su corazón, de modo que entre ellos afrentasen sus propios cuerpos.  Ellos trocaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y dieron culto a la creatura antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.  Por esto los entregó Dios a pasiones vergonzosas, pues hasta sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza.  E igualmente los varones, dejando el uso natural de la mujer, se abrazaron en mutua concupiscencia, cometiendo cosas ignominiosas varones con varones, y recibiendo en sí mismos la paga merecida de sus extravíos.  Y como no estimaron el conocimiento de Dios, los entregó Dios a una mente depravada para hacer lo indebido, henchidos de toda injusticia, malicia, codicia, maldad, llenos de envidia, homicidio, riña, dolos, malignidad; murmuradores, calumniadores, aborrecedores de Dios, indolentes, soberbios, fanfarrones, inventores de maldades, desobedientes a sus padres;  insensatos, desleales, hombres sin amor y sin misericordia.  Y si bien conocen que según lo establecido por Dios los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen en los que las practican.

(Rom 1: 24-32)

Debemos tener claro que el simple hecho de experimentar la atracción hacia el mismo sexo no es pecaminoso; el pecado es un acto de la voluntad, no un sentimiento. Lo que es pecaminoso es consentirloaprobarloactuar sobre él y afirmar que tal atracción es normallegítima o saludable. Es pecaminoso porque existe atracción sexual por los actos sexuales, y el propósito principal de la sexualidad es la procreación, algo que está intrínsecamente frustrado en actos antinaturales.

Los actos antinaturales son, en el verdadero sentido de la palabra, una perversión , que significa un alejamiento del fin propio. Son un abuso de las facultades que Dios le dio al hombre para que pudiera producir descendencia. Como dice un teólogo moral: “La malicia de la sodomía consiste en el afecto pervertido hacia el sexo equivocado o en la atracción hacia el método incorrecto de gratificación sexual” (Rev. Heribert Jone, Teología Moral [Westminster, MD: The Newman Press, 1962], n., 230.2, letra cursiva y negrita dada).

Al decirle a Cruz que sus inclinaciones pervertidas son creadas por Dios y que debería abrazarlas felizmente, Francisco está alentando implícitamente al hombre a actuar sobre ellas, porque no tiene sentido decir que tales inclinaciones son buenas y que Dios las ha dado y una manera de felicidad, sin embargo, no hay una forma lícita de actuar sobre ellos.

En muchos casos, puede ser cierto que las personas que se sienten sexualmente atraídas por personas del mismo sexo se hayan sentido de esta manera desde el comienzo de sus vidas y sin culpa propia. Pero eso no significa que esa atracción por el mismo sexo no sea incorrecta. Todavía está mal; todavía está desordenado; todavía debe ser resistido con la ayuda de la gracia divina. Mientras no haya consentimiento de la voluntad, no hay pecado. Pero el hecho es que la atracción sexual hacia el mismo sexo es un mal. Por analogía, alguien puede haber padecido diabetes desde el nacimiento, sin ningún defecto propio; pero esto no significa que la diabetes no sea una enfermedad, que no deba tratarse, o que ciertos alimentos o situaciones no deban evitarse para evitar que la condición haga daño al cuerpo o al alma.

En el caso de Cruz, parece plausible que su aflicción por la atracción entre personas del mismo sexo tenga su origen en los terribles abusos que sufrió a manos del p. Karadima. ¡Es una gran tragedia! Al decirle a Cruz que Dios aprueba su atracción hacia el mismo sexo, Francisco no solo blasfema contra Dios, sino que también le hace un gran perjuicio a Cruz. La víctima del abuso sexual se afirma en el pecado, en un estilo de vida que ciertamente no conducirá a la felicidad, ni en este mundo ni en el mundo eterno por venir: “Así mismo Sodoma y Gomorra y las ciudades comarcanas, que de igual modo que éstos se habían entregado a la fornicación, yéndose tras carne extraña, yacen para escarmiento sufriendo el castigo de un fuego eterno ” (Judas 7). Francisco es una vez más escandalizado almas, conduciéndolas a la ruina eterna bajo la máscara de la caridad. De hecho, uno puede decir con sinceridad que Francisco está “terminando el trabajo” que comenzó Karadima, el trabajo de destruir el alma de Cruz.

Las personas que sufren de atracción sexual a miembros de su propio sexo deben ser ayudados a superar esta inclinación, que, especialmente con la ayuda de la gracia divina, sin duda se puede lograr. El psicólogo holandés Dr. Gerard JM van den Aardweg ha escrito una guía práctica muy accesible para el lector medio, titulada La batalla por la normalidad: una guía para la (auto) terapia de la homosexualidad [San Francisco, CA: Ignatius Press, 1997 ] (Descargo de responsabilidad: se dice que Van den Aardweg está relacionado con el culto Novus Ordo Opus Dei , por lo que instamos a tener cuidado al leer cualquiera de sus obras).

Para recordarnos cuán serio es el problema, necesitamos echar un vistazo al resumen del Papa San Pedro sobre las consecuencias de persistir en el pecado sexual:

 

Bien sabe entonces el Señor librar de la tentación a los piadosos y reserva a los injustos para el día del juicio que los castigará, sobre todo a los que en deseos impuros andan en pos de la carne y desprecian el Señorío. Audaces y presuntuosos, no temen blasfemar de las Glorias (caídas),  en tanto que los ángeles, siendo mayores en fuerza y poder, no profieren contra ellas juicio injurioso delante del Señor.
Pero ellos, como las bestias irracionales –naturalmente nacidas para ser capturadas y destruidas– blasfemando de lo que no entienden, perecerán también como aquellas, recibiendo su paga en el salario de la iniquidad. Buscan la felicidad en la voluptuosidad del momento; sucios e inmundos, se deleitan en sus engaños, mientras banquetean con vosotros. Tienen los ojos llenos de la mujer adúltera y no cesan de pecar; con halagos atraen las almas superficiales; y su corazón está versado en la codicia; son hijos de maldición que, dejando el camino derecho, se han extraviado para seguir el camino de Balaam, hijo de Beor, que amó el salario de la iniquidad mas fue reprendido por su transgresión: un mudo jumento, hablando con palabras humanas, reprimió el extravío del profeta.
Estos tales son fuentes sin agua, nubes impelidas por un huracán. A ellos está reservada la lobreguez de las tinieblas.

(2 Pedro 2: 9-17)

Si Dios es el autor de la homosexualidad, como sostiene Francisco, entonces se deduce que Dios lo aprueba, lo que es claramente contrario a la Revelación divina, o que Dios es cruel e injusto, condenando al pueblo al infierno por los pecados que él mismo aprueba. Cuál de estas dos ideas blasfemas es la que Bergoglio desea inculcar en las almas, es obvio.

Pero hay más en juego aquí que “solo” la cuestión inmediata de si Dios crea que algunas personas se sienten atraídas por miembros del mismo sexo o no. ¡Al blasfemar al hacer de Dios la causa de la atracción homosexual, Francisco proporciona la premisa de todo tipo de estragos teológicos que pueden, y lo harán! – ser explotados a su debido tiempo por personas que buscan avanzar en la agenda de sodomitas / LGBTQXYZ. Está claro que sus comentarios legitiman, en principio, toda la ideología de género absurda que actualmente está incursionando en las sociedades occidentales (para una descripción general del “genderismo”, ver aquí ). No se deje engañar: aunque Francisco ha condenado verbalmente la locura de género como “demoníaca”, tales reproches raros no podrán detener lo que sigue lógicamente de sus premisas erróneas. Las ideas tienen consecuencias. Verbalmente quejarse de tales consecuencias no las priva de su fuerza. Francisco lo sabe y lo dice.

Este es un método probado y efectivo para difundir el error que destruye el alma: Inculcar premisas peligrosas y dañinas en las mentes de las personas, y dejar que saquen las conclusiones necesarias. Una vez que se dibujan, denuncie las conclusiones mientras continúa, sin embargo, para afirmar las premisas que conducen a ellas. Por lo tanto, habrás establecido ideas falsas firmemente establecidas en las mentes de las personas y aún conservarás la apariencia de oponerse a ellas. Es un truco magistral que le permite al lobo parecer una oveja mientras devora los corderos.

Para aquellos que puedan pensar que estamos llevando esto demasiado lejos o que estamos volviéndolo fuera de proporción, nos gustaría recordarles a todos lo mucho que la Secta Novus Ordo ya ha concedido al establecimiento de sodomitas y ayudó a promover su causa: simplemente lee detenidamente  estas publicaciones en nuestro blog.

Las ramificaciones que esta última basura de Bergoglio tendrá sobre la Iglesia y la sociedad Novus Ordo aún no pueden ser estimadas. Si “¿Quién soy yo para juzgar?” Causó el caos, entonces esta observación de “Dios te hizo de esta manera”, imagínese lo que puede provocar.

Los próximos días deberían ser interesantes.

Fuente

https://novusordowatch.org/2018/05/francis-tells-homosexual-god-made-you-like-that/