Marian T. Horvat, Ph.D.- San Pío X el decoro y la dignidad sacerdotal

Estas fueron palabras de consejo del Papa San Pío X a los sacerdotes con respecto a la necesidad de la dignidad y el decoro sacerdotal a principios del siglo pasado:

“Para no volver a ser culpable de cualquier acto poco edificante, el sacerdote debe regular sus acciones, sus movimientos y sus hábitos en armonía con la sublimidad de su vocación. El que en el altar casi deja de ser mortal y adquiere una forma divina, sigue siendo siempre la misma persona.

Dondequiera que esté, donde quiera que va, nunca deja de ser un sacerdote, y la razón  que le obliga a estar siempre decoroso y de manera apropiada es el llevar esta dignidad donde vaya..

“Por lo tanto, debe tener esa gravedad que se asegurará de que sus palabras, su porte, y su forma de trabajar con amor, despierte, gane autoridad y excite a reverencia.

Un exterior compuesto y digno es una elocuencia poderosa, que gana almas de una manera mucho más eficaz que los sermones convincentes. Nada inspira más confianza que un sacerdote que, sin olvidar nunca la dignidad de su estado, demuestra en cada situación la gravedad que atrae. “Si, por el contrario, se olvida de la santidad del carácter sagrado del que es portador, imborrable, y grabado en su alma, y si él no logra mostrar en su conducta exterior una gravedad superior a la de algunos hombres del mundo, entonces él hace que su ministerio y la religión misma sean despreciados.

Estos comentarios de Pío X a los sacerdotes reflejan la enseñanza tradicional de la Iglesia desde el tiempo de San Pedro hasta el Vaticano II. En lugar de analizar esta advertencia previsora, apliquemos las palabras del Pontífice a las fotos que tenemos ante nosotros en este artículo.

IMAGEN N° 1

D004_APiusX_CounterPriest_ICI-12-1-68En esta primera imagen, el año es 1968, poco después de la clausura del Vaticano II, cuando los primeros efectos deletéreos de la secularización del clero fueron cada vez más evidente.

Dos sacerdotes franceses y una monja se encuentran en una barra que demuestra su “adaptación al mundo moderno.”

El hombre de la extrema izquierda en la foto, con el que el Padre X está participando en una conversación, parece estar mostrando sorpresa y desconfianza al ser abordado por un cura en estas circunstancias.

Su sospecha es una de una persona que podría estar diciendo, “¿Qué estás haciendo aquí religioso? Este es un lugar para mí, no para sacerdotes y monjas “.

No debería ser ninguna sorpresa en caso de que se censuraba la actitud del clérigo

La escena nos recuerda las palabras de Pío X: si un cura se olvida de su santidad como persona consagrada y no presenta en su conducta exterior una gravedad superior a la de los hombres en el mundo “, entonces él hace que su ministerio y la religión en sí a sean despreciados.” por el contrario, en la imagen N°2, se puede observar un joven clérigo, en posición vertical, serio, vestido con dignidad, sentado erguido con porte noble, seguridad y dignidad en una silla señorial. La posición de las manos,  con serenidad pero firmeza, expresar la energía que un buen sacerdote debe tener para dirigir las almas y los errores de combate. La cara, que también refleja un aire de serenidad, es una cara de un hombre que no teme a nada. Los ojos reflejan un hombre acostumbrado a hacer frente a la triste realidad de este valle de lágrimas y una confianza extrema en una fuerza muy superior a la suya, que es la fuerza de la gracia de Dios. Usted está mirando a Giuseppe Sarto, el mayor de los ocho hijos de un cartero del pueblo y su esposa costurera, como el párroco de Tombolo, Italia.

IMAGEN N° 2

D004_APiusX_priestAhora me gustaría pedirle  dirigir sus ojos a la imagen N°3 , tomada del periódico diocesano de Kansas, y verán al arzobispo James Keheler tratando de parecer moderno, uniéndose en el “canto de alabanza” e imitando la danza de algunos jóvenes en la última JMJ.

IMAGEN N°3

D004_BPiusX_CounterBishop Keleher_Leaven8-23-02Los gestos de baile del Prelado parecen tan torpe y ridículo que a pesar de que está haciendo todo lo posible para parecerse a una de las personas jóvenes, es evidente que no cabe en este papel.

En lugar de dibujar simpatía, ya que sin duda tenía la intención de hacerlo, su acercamiento al baile revolucionario moderno lo convierte en un objetivo para la burla y causa tristeza en el espectador, que se pregunta: “¿Por qué  un príncipe de la Iglesia  actúa así?” Los progresistas insisten en que el cura genere la adhesión a la “buena nueva del Evangelio”, haciéndose parte de la juventud moderna de hoy.

El Papa Pío X  da palabras de sabiduría perenne sobre cómo el sacerdote ganará el verdadero respeto y veneración: “Si el mundo moderno sin fe ha despojado a la curia de ese halo de veneración que antiguamente fue coronado, es más necesario en nuestros tiempos que el sacerdote deba por su porte ganar una vez más el respeto de la gente por su alta dignidad y decoro. Tanto más cuanto  la experiencia nos enseña que el mundo, se sorprende no sólo por los más mínimos defectos, sino también por sus acciones más inocentes siempre que éstas no llevan el sello de la dignidad, que tienen derecho a esperar de ellos … “por lo tanto, recomendamos la dignidad sacerdotal y con San Ambrosio os digo:” Nihil en sacerdote multitudine comuna cum “(2) [que nada en el sacerdote sea como las multitudes comunes.].

En la imagen N°4, se puede observar a un hombre con una mentalidad diferente. Siempre consciente de su misión de ser un príncipe de la Iglesia, que lleva toda su sotana episcopal, usado como un símbolo de su dignidad.

IMAGEN N° 4

D004_BPiusX_Bishop

Alrededor de la cintura el cíngulo de seda, hermoso, que simboliza la continencia. En la cabeza lleva el solideo , lo que indica su condición de obispo. Como corresponde a la importancia de su papel, que también lleva a hacer frente a una majestuosidad, una señal de que es como el pastor que cubre las ovejas de los peligros del mundo y la exposición al mal.

En su mano lleva su gorra de obispo. Una cadena de oro hermosa, que elegantemente lleva con su cruz pectoral, un relicario de la Vera Cruz, que le recuerda  mantener la cruz sobre su pecho.

En síntesis, todo el hombre es un símbolo de su elevada misión.

En la postura de los brazos, uno discierne una gran tranquilidad y seguridad. En la cara, una profunda honestidad y seriedad ante Dios y ante sí mismo, así como una visión completa del mal que lo rodea a él y la Iglesia. Su fisonomía expresa tristeza por el mal y, al mismo tiempo, una determinación de dedicar su vida a luchar contra él. Es una cara amable, pero con ninguno dejo de sentimentalismo blando de los débiles. Una vez más, Giuseppe Sarto, como obispo de Mantua, que nos ofrece un ejemplo vivo de sus sabios consejos sobre la dignidad sacerdotal y el decoro.

IMAGEN N° 5
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La imagen N°5  muestra a un hombre con sotana haciendo un gesto de humor para hacer reír a la gente – se dispone a cruzar sus ojos, al igual que un niño lo podría hacer para  divertir a sus amigos. Él disfruta de la risa, para la sorpresa de los espectadores que lo ve  hacer el payaso. Es Juan Pablo II en un momento de relajación entreteniendo a los fotógrafos en 1979. Sería imposible imaginar un gesto tan payasesco del Papa Pío X en la imagen N° 6.

IMAGEN N° 6

D004_CPiusX_PopeDetrás de él se puede ver el trono pontificio. Lleva la triple corona, y en el dedo  el Anillo del Pescador que lleva una hermosa esmeralda. Sobre los hombros, el manto papal solemne, que lo cubre.

Todo esto irradia el esplendor y la dignidad del Papado que existía en la Santa Iglesia antes del Vaticano II que comenzó a relegar estos símbolos para los armarios y museos. El Papa, en una posición de bendición, nos mira como diciendo estas pocas palabras: ” mi misión está cumplida. He peleado la buena batalla “

Todo lo que estaba en el potencial en el hombre en las dos primeras fotos se realiza aquí en su plenitud.

Él está actuando delante de Dios y delante de los hombres con su única preocupación la de defender y glorificar a la Iglesia Católica. Había destrozado al enemigo, el Modernismo;  había tomado todas las medidas posibles en su breve pontificado, para favorecer el bien y frustrar el mal.

En silencio, con una calma imperturbable, denunció y condenó el mal donde quiera que lo vio.

En su cara en esta foto se vé el mismo valor, la misma determinación, la misma seriedad como en los otros. Pero también hay más tristeza, más paz, y la completa soledad, la soledad de un santo en una época revolucionaria.

Uno puede echar un vistazo al significado de las palabras que él dijo, “De gentibus non est vir mecum.” [De entre todos los pueblos, no hay un solo hombre conmigo.]¿Qué estaba viendo con esa mirada triste y profunda? ¿Estaba quizá vislumbrando algo de la crisis que sacudiría a la Iglesia Católica con el Concilio y sus consecuencias? ¿Quién sabe? Ciertamente sus urgentes palabras a los sacerdotes adquieren especial significado hoy en día, vale la pena reflexionar y recordar: “Grande es la dignidad sacerdotal, pero grande es también su ruina si no se es fiel a sus deberes.”

FUENTE:

http://www.traditioninaction.org/religious/d004rpPriestlyDignity_PiusX.html