El superior de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X ha aceptado el preámbulo doctrinal (Le supérieur de la Fraternité Saint-Pie-X a accepté le préambule doctrinal)

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“El superior de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X ha aceptado el preámbulo doctrinal propuesto por la Santa Sede, con ligeras modificaciones”, dijo el 17 de abril de 2012 por la noche el sitio de noticias religiosas Vatican Insider. Según las mismas fuentes, la respuesta de los lefebvristas a los documentos que les fueron presentados por Roma en septiembre pasado, aún no ha sido evaluada por Benedicto XVI, que ha intensificado, desde el inicio de su pontificado, las acciones en favor de la reconciliación. Si esta información se confirma, marcaría el final de una separación de casi 24 años.

La respuesta de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX) “llegó al Vaticano y es positiva”, escribe el vaticanista Andrea Tornielli. Este último asegura que “la confirmación oficial del arribo de esta respuesta debe producirse en las próximas horas”.

El 16 de marzo, después de varios meses de debates e intercambios, la Congregación para la Doctrina de la Fe había dado un mes a los sucesores de monseñor Lefebvre para proporcionar “aclaraciones” con respecto a su posición sobre el “preámbulo doctrinal” presentado el 14 de septiembre de 2011, con el fin de evitar “una ruptura eclesial con consecuencias dolorosas e incalculables.” La suscripción de este preámbulo permitiría a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, separada de Roma desde junio de 1988, alcanzar la comunión plena y obtener una estructura jurídica en la forma de una prelatura personal.

Según Vatican Insider, el obispo Bernard Fellay había propuesto “algunos cambios no sustanciales” del texto presentado por Roma en el mes de septiembre. Este preámbulo ―que permanece confidencial hasta el momento― contiene en particular la “profesión de fe” que debe pronunciar cualquier persona que desee asumir un cargo ejercido en nombre de la Iglesia, de acuerdo con los criterios de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El que suscriba esta profesión de fe “se adhiere a las doctrinas que se establecen, ya sea por el Romano Pontífice o por el Colegio de los Obispos, enunciadas cuando ejercen el magisterio auténtico, aunque no tengan la intención de proclamarlas por un acto definitivo.”

No es imposible, explica Tornielli, que los miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe examinen la respuesta de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X a principios de mayo. Sin embargo, según él, se tardará “algunas semanas adicionales” para que se concrete la prelatura personal acordada a los lefebvristas.

“Le supérieur de la Fraternité Saint-Pie-X a accepté le préambule doctrinal proposé par le Saint-Siège, avec quelques légères modifications“

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“Le supérieur de la Fraternité Saint-Pie-X a accepté le préambule doctrinal proposé par le Saint-Siège, avec quelques légères modifications“, a indiqué dans la soirée du 17 avril 2012 le site d’informations religieuses Vatican Insider. Selon les mêmes sources, la réponse des lefebvristes au document que lui avait soumis Rome en septembre dernier doit encore être évaluée par Benoît XVI qui a multiplié les gestes, depuis le début de son pontificat, en faveur de la réconciliation. Si cette information était confirmée, elle marquerait la fin d’une séparation de près de 24 ans.
La réponse de la Fraternité Saint-Pie-X (FSSPX) “est arrivée au Vatican et elle positive“, écrit encore le vaticaniste Andrea Tornielli. Ce dernier assure qu’une “confirmation officielle de l’arrivée de cette réponse devrait avoir lieu dans les prochaines heures“.
Le 16 mars dernier, au terme de plusieurs mois de discussions et d’échanges, la Congrégation pour la doctrine de la foi avait donné 1 mois aux héritiers de Mgr Lefebvre pour fournir des “éclaircissements“ concernant sa position sur le “préambule doctrinal“ soumis le 14 septembre 2011, et cela afin d’éviter “une rupture ecclésiale aux conséquences douloureuses et incalculables“. La souscription à ce préambule devait permettre à la FSSPX séparée de Rome depuis juin 1988 de parvenir à la pleine communion et d’obtenir une structure juridique sous la forme d’une prélature personnelle.
Selon Vatican Insider, Mgr Bernard Fellay aurait proposé “quelques modifications non substantielles“ du texte soumis par Rome en septembre dernier. Ce préambule – resté confidentiel pour l’heure – contiendrait en particulier la “profession de foi“ prononcée par quiconque souhaite assumer une charge exercée au nom de l’Eglise, selon les critères de la Congrégation pour la doctrine de la foi. Celui qui souscrit à cette professio fidei “adhère aux doctrines qui sont énoncées, soit par le pontife romain, soit par le collège des évêques, lorsqu’ils exercent le magistère authentique, même s’ils n’ont pas l’intention de les proclamer par un acte définitif“.
Il n’est pas impossible, explique encore Andrea Tornielli, que les membres de la Congrégation pour la doctrine de la foi examinent la réponse de la FSSPX début mai. Toujours selon lui, il faudra “quelques semaines supplémentaires“ afin que soit mise en place la prélature personnelle accordée aux lefebvristes. AMI/© I.MEDIA