ESPECIALES DE CRISTIANDAD CON EL PADRE JUAN CARLOS CERIANI – SEPTIEMBRE 2016 – 2° PARTE

LA INFUNDADA FUNDACIÓN DE MONSEÑOR FAURE

especiales-con-p1Compartimos con nuestros Lectores los Especiales de Cristiandad con el querido Padre Juan Carlos Ceriani correspondientes al mes de Septiembre de 2016.

Escuchar Ahora Primera Parte

Descargar Audio Mp3 Primera Parte

https://ar.ivoox.com/es/player_ej_13043526_4_1.html?c1=ff6600

Escuchar Ahora Segunda Parte

Descargar Audio Mp3 Segunda Parte

https://ar.ivoox.com/es/player_ej_13043655_4_1.html?c1=ff6600

***

El pasado 22 de Agosto Monseñor Jean Michael Faure anunció la creación de la “Sociedad Sacerdotal de los Apóstoles de Jesús y María”.

¿¡CÓMO DIJO… CÓMO DICE… CÓMO DICEN!?

https://radiocristiandad.wordpress.com/2016/08/30/como-dice-como-dijo-como-dicen/

Monseñor Faure ha desconocido la autoridad (al menos moral, para ellos) de su consagrante, Monseñor Richard Williamson, como veremos de inmediato.

¿CÓMO DIJO… Monseñor Williamson?

En su comentario Eleison N° 307, del 1° de Junio del Año del Señor 2013, ponía de manifiesto Monseñor Williamson el deseo de ciertas almas —debemos suponer, cercanas a él— de que apareciera una congregación nueva que reemplazara a la NeoF$$PX:

https://stmarcelinitiative.com/autoridadmutilada/?lang=es

Ya nuestro corresponsal OSKO puso de manifiesto los vicios de ese comentario:

https://radiocristiandad.wordpress.com/2013/06/02/osko-sobre-el-eleison-307-de-mons-williamson/

Repasemos un poco: al final del primer párrafo de ese comentario, el Obispo de Kent respondía las inquietudes de sus fieles, concluyendo por afirmar

“… no creo que ello sea posible y pienso que merece explicarse por qué.”

Pasó luego a explicar cómo había sido la aprobación de la FSSPX por el Obispo de Friburgo, resaltando la importancia de la autorización episcopal obtenida por Monseñor Lefebvre. Sobre este hecho de 1970, desarrolló Monseñor Williamson en este comentario Eleison la importancia de la aprobación de la iglesia oficial para fundar una nueva congregación, afirmando en el último párrafo:

“… en mi opinión, «Lo que no puede ser curado debe ser soportado.» Y es por eso que, en este momento, me contemplo como siendo no más que padre, consejero y amigo para cualesquiera almas que llamen al liderazgo y apoyo de un obispo. Incluso esa es tarea suficiente. Que Dios esté con todos nosotros.”

Este parágrafo, además y como hemos resaltado, reproduce un concepto que, según Monseñor Williamson, se atribuía el fundador de la FSSPX respecto de sacerdotes, monjas y laicos fuera de la FSPX, de acuerdo con lo que afirma al final del cuarto párrafo:

“… el Arzobispo Lefebvre nunca se arrogó a sí mismo ninguna autoridad otra que la de padre, consejero y amigo.”

Seguir leyendo

PARA SANTIFICAR EL DOMINGO

PARA AQUELLOS QUE NO TIENEN LA POSIBILIDAD DE ASISTIR A LA SANTA MISA

Recordamos a nuestros queridos lectores la posibilidad santificar el día Domingo a través de Nuestro Blog.

En la parte superior del mismo se encuentra una pestaña o página donde están los diferentes medios para realizar la Santificación del Día Domingo o Fiestas de Precepto, además de contar con los Sermones de los Queridos Padres: Juan Carlos Ceriani y  Basilio Méramo.

A continuación, los propios del:

DOMINGO XIX DESPÚES DE PENTECOSTÉS

19domingoIntroito

Yo soy la salud del pueblo, dice el Señor; en cualquier tribulación en que clamaren a mí, los oiré, y seré su Señor para siempre. Atiende, pueblo mío, a mi Ley; inclina tu oído a las palabras de mi boca. Gloria al Padre…

Seguir leyendo

Padre Juan Carlos Ceriani: Sermón de la Domínica 19ª después de Pentecostés

Sermones-Ceriani

DECIMONOVENO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

El 9 de septiembre hice referencia a la errónea fuente de inspiración del Obispo de Kent.

Ver Aquí

Allí anuncié que dejaba para el comentario del Evangelio de este domingo 25 de septiembre, Decimonoveno después de Pentecostés, la explicación que dan los exégetas y comentaristas sobre la parábola del Homo quidam fecit cœnam magnam (de San Lucas XIV y Segundo Después de Pentecostés) y la del Homini regi, qui fecit nuptias filio suo (de San Mateo XXII, correspondiente al día de hoy).

¿A qué me refería? Pues a un texto de los Cuadernos de Maria Valtorta, del 28 de junio de 1943, que dice así:

Ahora te explico dos puntos del Evangelio. Uno es de Mateo y otro de Lucas. En realidad son una única parábola, pero expresada con alguna diferencia. Que en mis evangelistas se encuentren estas diferencias no debe causar asombro. Cuando escribían aquellas páginas eran todavía hombres. Ya elegidos, pero no todavía glorificados. Por esto podían cometer distracciones y errores, de forma, no de sustancia. Sólo en la gloria de Dios no se yerra más. Pero para alcanzarla ellos debían luchar y sufrir mucho todavía.

Seguir leyendo

NOVENA A NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE CHIQUINQUIRÁ- DÍA TERCERO

Pidiendo su auxilio para Colombia

n-s-de-chiquinquira-3

ACTO DE CONTRICIÓN

Señor mío Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de todo consuelo, que haces infinitas maravillas en el cielo y la tierra; Vos, Señor, que nos hiciste a vuestra imagen y semejanza, y capaz de tu gloria y de la felicidad eterna, beneficio que nunca os podremos pagar; por el amor que nos tenéis; oh Dios, cuya grandeza nos abisma, escuchad la sincera confesión de nuestros pecados. Aquí estamos, postrados de hinojos ante vuestra augusta presencia, llenos de vergüenza, pero arrepentidos y dispuestos a desagraviaros.

Seguir leyendo

SERMONES ESCOGIDOS DEL SANTO CURA DE ARS- SOBRE EL PENSAMIENTO DE LA MUERTE

cura ars

Nada tan eficaz para quitarnos la afición a esta vida y a los placeres del mundo, para llevarnos a pensar seriamente en aquel momento terrible que debe decidir nuestra eternidad como la vista de un cadáver que llevan a enterrar.

Por esto la Iglesia siempre atenta y ocupada en proporcionarnos los medios mas adecuados para inducirnos a trabajar por nuestra salvación, nos evoca tres veces al año el recuerdo de los muertos que Jesucristo resucitó, a fin de forzarnos en alguna manera, a preparar tan temible viaje…

ESCUCHAR AHORA

DESCARGAR AUDIO MP3

https://ar.ivoox.com/es/player_ej_13026351_4_1.html?c1=ff6600

NOVENA A NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE CHIQUINQUIRÁ- DÍA SEGUNDO

Pidiendo su auxilio para Colombia

n-s-de-chiquinquira-2

ACTO DE CONTRICIÓN

Señor mío Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de todo consuelo, que haces infinitas maravillas en el cielo y la tierra; Vos, Señor, que nos hiciste a vuestra imagen y semejanza, y capaz de tu gloria y de la felicidad eterna, beneficio que nunca os podremos pagar; por el amor que nos tenéis; oh Dios, cuya grandeza nos abisma, escuchad la sincera confesión de nuestros pecados. Aquí estamos, postrados de hinojos ante vuestra augusta presencia, llenos de vergüenza, pero arrepentidos y dispuestos a desagraviaros.

Seguir leyendo

ESPECIALES DE CRISTIANDAD CON EL PADRE JUAN CARLOS CERIANI – SEPTIEMBRE 2016 – 1° PARTE

LA ENCÍCLICA HUMANÆ VITÆ

especiales-con-p1Compartimos con nuestros Lectores los Especiales de Cristiandad con el querido Padre Juan Carlos Ceriani correspondientes al mes de Septiembre de 2016.

Escuchar Ahora

Descargar Audio Mp3
https://ar.ivoox.com/es/player_ej_13005414_4_1.html?c1=ff6600

***

PUNTO DE REFERENCIA DE LOS OBISPOS DE MENZINGEN Y KENT

I.- ¿POR QUÉ TRATAR LA ENCÍCLICA HUMANÆ VITÆ?

A.- El hecho de partida = el Comentario Eleison nº 476:

B.- Concordancia con Monseñor Fellay:

a) Comunicado de la F$$PX con ocasión de le beatificación de Pablo VI

b) Reflexiones de la Unión Sacerdotal Marcel Lefebvre

c) Siguen las concordancias episcopales

II.- LA HUMANÆ VITÆ

A.- Contextos

a) Diversos contextos:

Contexto Cultural

Contexto Político

Contexto social

Contexto Científico

Contexto eclesial

b) En particular en la iglesia conciliar

B.- La Encíclica en sí misma

C.- La Gaudium et spes: El bien de los esposos -> Personalismo

D.- Consecuencias en temas relacionados

a) Fines del matrimonio

b) Control de la natalidad:

1º) Píldora

2º) Días agenésicos

****

I.- ¿POR QUÉ TRATAR LA ENCÍCLICA HUMANÆ VITÆ?

A.- El hecho de partida = el Comentario Eleison nº 476:

Recuerde; más del 90% de los Católicos casados usan control de la natalidad, y enseñan a sus hijos a hacer lo mismo. El Novus Ordo ha devenido una organización global de aplacamiento de conciencias, y fuente de novedades a gran escala.

El control de la natalidad fue en tiempos modernos un punto de inflexión de la voluntad de Dios a la voluntad del hombre. No usar control de la natalidad para aquellos que viven en una gran ciudad puede parecer casi imposible, pero, ¿quién se equivocó? ¿Dios, o la ciudad moderna? Dios dio a Su Iglesia en 1968 una gran oportunidad para permanecer en curso cuando Él inspiró al reacio Pablo VI a permanecer fiel a la doctrina inmutable de la Iglesia, pero una masa de hombres de Iglesia fueron prontamente infieles al Papa. Y el resultado fue esa “organización de aplacamiento de conciencias” denunciada arriba. Y, ¿quién puede negar que el reemplazo del verdadero sacrificio de la Misa contribuyó desde 1969 enormemente al que los Católicos renunciaron a sus vidas sacrificatorias que conducen al Cielo para disfrutar de la vida fácil e ir al Infierno? ¡Qué responsabilidad la de los sacerdotes!

B.- Concordancia con Monseñor Fellay:

a) Comunicado de la F$$PX con ocasión de le beatificación de Pablo VI

Dici

17-10-2014

Tras la clausura del Sínodo extraordinario sobre la familia, el Papa Francisco llevará a cabo el domingo el 19 de octubre de 2014 la beatificación del Papa Pablo VI. La Fraternidad Sacerdotal San Pío X quiere expresar sus más serias reservas sobre las beatificaciones y canonizaciones de los últimos Papas, cuyos abreviados procesos infringen la sabiduría de las reglas seculares de la Iglesia.

Pablo VI es, por cierto, el Papa de la Encíclica Humanae Vitae, que aportó luz y reconfortó a las familias católicas cuando los principios fundamentales del matrimonio eran fuertemente atacados, igual que lo han sido —de manera escandalosa— por algunos miembros del Sínodo que está por acabar.

b) Reflexiones de la Unión Sacerdotal Marcel Lefebvre

Los « principios fundamentales del matrimonio » han sido “fuertemente atacados” por el concilio Vaticano II, más precisamente por la constitución Gaudium et spes,promulgada por… Paulo VI el 7 de diciembre de 1965. Esta constitución cambió la definición de matrimonio y abrió el camino a la inversión de los fines del matrimonio en el nuevo “código”. Tres años después de Gaudium et spes, la encíclica Humanae vitae no restableció los “principios fundamentales del matrimonio”, de allí la debilidad y las contradicciones internas de este documento que condenó la contracepción. Hay que leer el estudio sobre Humanae vitae publicado por Le Sel de la Terre 75, para comprender que esta encíclica no aportó a las familias católicas toda la “luz” ni las “reconfortó” cuando tanta necesidad tenían de ello.

c) Siguen las concordancias episcopales

https://radiocristiandad.wordpress.com/2016/09/11/padre-ceriani-siguen-las-concordancias-episcopales/

El 9 de noviembre de 2012 en París, durante una conferencia a los sacerdotes del Distrito de Francia de la FSSPX, Monseñor Fellay deslizó esta enigmática expresión:

Os voy a hacer reír, pero realmente pienso que nosotros, los cuatro obispos, somos de un mismo parecer.

Hacía menos de un mes que el futuro Obispo de Kent había sido expulsado de la FSSPX…

Aquello que en su momento pareció una broma, responde a una triste realidad, tanto en el pasado como en el presente, y presagia un futuro siniestro.

Hace dos años, en septiembre de 2014, publiqué diez artículos señalando las concordancias entre ambos Obispos.

Posteriormente, no faltó oportunidad para destacar otras circunstancias en las que los dos Prelados coincidieron en sus dichos o actos.

El Comentario Eleison 476, del 27 de agosto de 2016, nos ofrece una nueva concordancia entre Monseñor Fellay y el Obispo que nunca se retracta.

El confuso paralelo entre la misa bastarda y los medios de control de la natalidad merece un artículo aparte, porque, si la Humanæ vitæ es de Pablo VI (tanto como la nueva misa…), tal vez el Obispo de Kent no desea “siempre criticar, criticar, criticar…“, a pesar de que esa encíclica merece serios reparos.

Tal vez el señor Obispo quiera “ver el bien; y, si Roma hace algo bien, quiera saludar el bien y no buscar siempre criticar, criticar, criticar a Roma”… Tal vez haya de lado suyo “un cierto sentimiento de querer aprobar algo de Roma, una benevolencia hacia Roma”.

Que Pablo VI sea el arquitecto del Concilio, y que las reformas del Concilio hicieran que las ovejas renunciaran a sus vidas sacrificatorias que conducen al Cielo para disfrutar de la vida fácil e ir al Infierno, esto se oculta; son los obispos infieles al Papa y los sacerdotes que celebran la misa nueva los responsables del daño causado a los fieles…

Esto es suficiente para comprobar que continúan las concordancias entre el Obispo de Menzingen y el Obispo de Kent, y ellas siguen presagiando un siniestro futuro…

En efecto, como la encíclica Humanae vitae no restableció los “principios fundamentales del matrimonio”, ni aportó a las familias católicas toda la “luz” ni las “reconfortó” cuando tanta necesidad tenían de ello, precisamente por éso no se puede sostener que Dios dio a Su Iglesia en 1968 una gran oportunidad para permanecer en curso cuando Él inspiró al reacio Pablo VI a permanecer fiel a la doctrina inmutable de la Iglesia

Pablo VI, lejos de recibir una inspiración divina y de permanecer fiel a la doctrina inmutable de la Iglesia, es responsable de aquello que cambió la definición de matrimonio y abrió el camino a la inversión de los fines del matrimonio en el nuevo “código”

Seguir leyendo