VERGÜENZA AJENA…

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Esperamos por la transcripción del video para un pormenorizado análisis de las palabras del P. Bouchacourt…

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YA VAN 6 DÍAS EN SILENCIO TOTAL

FELLAY VUELVE SOBRE SUS PASOS… FASES DEL PLAN

Naufragio-FELLAYNueva entrevista completa al Superior General de la FSSPX:

“No quise decir el Papa es un modernista en la teología, sino en la acción”.

New comprehensive interview by SSPX Superior-General:

“I didn’t mean to say Pope is a Modernist in theology, but in action”.

Traducción al inglés en Rorate Caeli – Original en Francés – DICI - Aguardando traducción al español

Dans ce climat de confusion, restaurer l’Eglise par la messe

Cet entretien a été réalisé en vidéo par le site dici.org sur lequel il est également disponible en enregistrement audio. En voici la transcription intégrale où le style oral a été maintenu.

L’arrivée d’un nouveau pape

L’arrivée d’un nouveau pape peut ressembler à une sorte de remise à zéro des compteurs. Surtout avec un pape qui se distingue de ses prédécesseurs dans sa manière de faire, de parler, d’intervenir avec un contraste très grand. Cela peut faire oublier le pontificat précédent et c’est un peu ce qui s’est passé, en tout cas au niveau de certaines lignes conservatrices ou restauratrices intimées par le pape Benoît XVI. C’est sûr que les premières interventions du pape ont apporté beaucoup de flou et même presque une contradiction, en tout cas une opposition par rapport à ces lignes restauratrices.

Un exemple : les Franciscains de l’Immaculée Sigue leyendo

OSKO: ¿QUÉ PASARÁ CON EL P. BOUCHACOURT?

Una clave para entender, será…

boucha-canta¿QUÉ PASARÁ CON EL P. BOUCHACOURT?

Las reacciones no se hicieron esperar. Las desafortunadas expresiones vertidas por el P. Christian Bouchacourt al diario Clarín (diario que se publica en la República Argentina, pero tan argentino como la embajada de Angola) estaban hechas y, creemos nosotros, pensadas para provocar lo que han provocado.

Hemos leído el artículo de Andrés Carballo y adherimos a las razones del autor, aunque no en cuanto al reclamo final que realiza, que es muy justo y se sigue en buena lógica, y pone al Superior General de la FSSPX frente a un dilema. Es decir, o ratifica al P. Bouchacourt en su cargo de Superior del Distrito de América del Sur, o lo desplaza del mismo.

Sin embargo…, nosotros nos hemos ido de la FSSPX; y de esto no hace dos días, ni tampoco hace un año como el resto de la Resistencia que, hasta bien entrado el año 2012, todavía era obediente a los sacerdotes que festejaban los ocurrentes inventos de Mons. Fellay y su séquito.

HACE CUATRO AÑOS que Radio Cristiandad viene denunciando todas estas cosas y los Padres Méramo y Ceriani hace bastante más que vienen luchando, cuando todavía estaban adentro de la FSSPX, contra el espíritu liberal que la está destrozando.

De modo que no parece tener demasiado sentido que nosotros (nos referimos a la Resistencia que se agrupa en derredor de Radio Cristiandad y a los Padres Méramo, Grosso, Turco y Ceriani) le digamos a Monseñor Fellay lo que debe hacer, o lo que sería esperable que hiciese con el P. Bouchacourt.

Pero hay otras razones…, o, mejor dicho, hay UNA RAZÓN por la que no lo haríamos.

Es que no podemos ser ingenuos.

No significa que estemos diciendo que Andrés Carballo sea un ingenuo, sino que simplemente no coincidimos en ese solo aspecto, porque hay varios datos que nos lo impiden; datos que, quizás, no hayan sido considerados por nuestro amigo.

No debemos olvidar cómo comenzó todo esto… ¿Nos referimos al asunto de la Catedral de Buenos Aires? NO.

Nos referimos a otro acontecimiento algo más lejano.

Un acontecimiento que tuvo OTRO protagonista. Pero el tema aquella vez fue prácticamente el mismo: EL PODER JUDÍO.

El protagonista en aquel momento fue Mons. Williamson. Y también fueron declaraciones; las que realizara a la televisión sueca.

Se dirá… Pero, entonces, si es el Poder Judío el que fuerza estas instancias, ¿no habría que ponerse al lado de los sacerdotes afectados?

Es decir, si tanto Mons. Williamson como el P. Bouchacourt (y, por extensión, la FSSPX) habrían sido objeto de ataques por parte de los enemigos multiseculares de la Iglesia Católica…, ¿por qué no defenderlos?

Pues…, porque todo esto es sumamente extraño y demasiado coincidente.

Sospechoso por donde se lo mire. Sigue leyendo

Desde la Inhóspita Trinchera: ¡Grande…Padre Bouchacourt! – ¡¡Gracias…muchas gracias!!

bouchacourt2¡Grande…Padre Bouchacourt!

¡¡Gracias…muchas gracias!!

¿Qué expulsen al padre Bouchacourt?

¡No…no! ¡¡Por favor, todavía… Nooooooo!!

Una más…, una o dos más ¡Por favor! Y así, probablemente muchos despertarán ante las burradas, herejías, traiciones y apostasías manifiestas que, “casi” hasta los cimientos, sacuden los fundamentos de la fe Católica.

Un poco más de Francisco, de Williamson, de Fellay y, lógicamente, ¡de Bouchacourt!

No perdamos estas oportunidades que, gratuitamente, nos regala la Divina Providencia; no nos vayamos de boca ante las imprudencias que comete el Padre de la mentira, de la traición, de la felonía, por ser eso, justamente.

Acusen los que saben el error, pero no conminen a que salgan de las filas a los que pueden ser instrumentos de Dios Nuestro Señor para, de una vez por todas, hacer despertar la conciencia de los que duermen el “Sueño de los Justos” (o de los que creen que siguen siendo “Justos”, aunque sean cómplices de herejía).

Gracias debemos dar al padre Bouchacourt por poner de manifiesto, una vez más, hacia dónde lleva las almas que le fueron confiadas; hacia dónde lo llevan a él, a los otros sacerdotes y a los fieles las autoridades de la Nueva Fraternidad, que NO SON cómplices de él, sino más bien que ÉL ES cómplice de ellos.

También son cómplices todos aquellos que, aún y a pesar de todo lo expuesto sobre el tablero (por los Rvdos. Padres Ceriani, Méramo, Turco y Grosso a través de Radio Cristiandad) referido a la gravedad de la hora que sufre la Iglesia Católica, TODAVÍA, no han emitido palabra alguna; ni se han expresado ante la gravedad del momento; ni han reaccionado virilmente como verdaderos Varones y Varonas del único rebaño de Cristo; ya sean “los Teólogos”, Sacerdotes o “fieles” de dicha institución, erigida en defensora y protectora de la más noble, rica y VERDADERA TRADICIÓN.

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ANDRÉS CARBALLO: BOUCHACOURT DEBE SER EXPULSADO DE LA FSSPX

Bouchacourt debe ser expulsado de la Fraternidad.

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Sí, o Bouchacourt es expulsado de la Fraternidad o toda la cúpula de la Fraternidad se hace cómplice de su conchabanza con la judería talmúdica.

Aquí hay que mojarse, una primera admonición para hacerlo abjurar de su supina estupidez o si persiste: “Bouchacourt expellendus est”. De no ser así, el Superior General de la Fraternidad sería su compinche, convertiría a la Fraternidad en desertora de la Tradición Apostólica, sería conspiradora a la Única y Verdadera Iglesia de Cristo, una vez más claro.

Pero era de esperar, al menos cabía alguna posibilidad de que si algo les quedaba de sana doctrina, que tras los últimos acontecimientos que se han ido sucediendo en la iglesia oficial ( que no católica), donde se ha llegado al paroxismo de la inconsecuencia, como ha sido hasta incluso negar explicitamente la Trinidad por quien ostenta el dominio de la Roma apóstata y ocupa falsamente la Cátedra de Pedro, en su día Cátedra de la Verdad y hoy cátedra usurpada, llegó a decir: “yo no creo en un Dios Católico, no existe un Dios Católico”; entre otras lindezas, estupideces, sandeces y herejías; pues raro es el día en que no le sale algo de “excremento” por la boca.

Y la Fraternidad, aquella digna obra de Mons. Lefebvre, sigue siendo despreciada, vejada y maltratada precisamente por los mismos que tenían la obligación moral de continuarla y defenderla.

Mons. Lefebvre muy certeramente barruntó que todo, en su lucha por mantener incólume la verdadera Iglesia de Cristo continuaría igual hasta después de su muerte, pero muy probablemente, ni siquiera pudo pensar que aquellos baluartes que tenían que ser los rompeolas y no muelles, lo iban a traicionar, porque la traición se escapa de todas las ataduras, la traición va más allá de las cajas, del cartón o de las cuerdas.

Pero dos obstáculos hay para destruir y derribar lo que Mons. Lefebvre hizo bien: 1º.- Su más espiritual y auténtico mensaje: ¡Católicos estad alerta, no confundáis nunca la Iglesia Visible con la iglesia oficial! y en 2º lugar estamos los que no nos hemos dejado manipular el cerebro por los cantos de sirena de esa iglesia oficial, secundada por aquellos “enanitos” mentales que bailaron al son de la tenebrosa música que salía de unos siniestros instrumentos.

Es hora ya de que los sacerdotes de la Fraternidad del distrito de América del Sur se revelen contra este instrumento de la judería internacional, es ya hora de que hagan el uso debido del auténtico concepto de la obediencia, pues no se debe obedecer a quien a pesar de ostentar la “autoridad”, no hace el buen uso de ella y que su buen ejercicio así lo requiere.

Así como un hijo no está obligado, en virtud del 4º mandamiento, a obedecer a un padre que lo invita al pecado, así también ningún sacerdote está obligado, por ese concepto ridículo de la obediencia, a obedecer a un estúpido que conculca la Tradición de la Iglesia y por ende la Doctrina Bimilenaria.

Andrés Carballo.

CONSECUENCIA INEVITABLE

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El P. Bouchacourt dice:

“el caso Williamson” es un mal recuerdo. “A partir de esa declaración, ya no está más con nosotros …”

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Confiamos en que el Padre Bouchacourt, dado que su caso es un mal actual y que viene de lejos con declaraciones lamentables, al menos a partir de sus actuales  declaraciones, ya no esté más como Superior del Distrito.1150347_603352419727298_1902231076_n

MAS DE LA ESCÁNDALOSA DECLARACIÓN DEL P. BOUCHACOURT

-¿Usted apoyó la irrupción en la Catedral?

-No. Supe de algo en la vigilia. Me pidieron apoyo y les dije que no. Fue un acto estúpido, estéril. Estuve en contra.

Ver nota en Clarín

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Radio Cristiandad exige dos cosas a los sacerdotes y feligreses de la FSSPX que fueron a la catedral:

1ª) Un claro y público repudio de la consecuencia que se sigue de la declaración del Superior del Distrito al diario Clarín:

Contrariamente a la la visión de la Santa Sede antes del Concilio, afirmo que el pueblo judío no cometió el deicidio

2ª) O una clara y pública confesión de que su acto fue estúpido y estéril; o una clara y pública demostración que pruebe que el Superior del Distrito se equivoca.

 

MUY GRAVE: BOUCHACOURT RENIEGA DE LA TRADICIÓN

CHRlSTIAN-BOUCHACOURTp3El periodista, en la pregunta, hace referencia a la doctrina tradicional sobre el deicidio.

Por lo tanto, el Padre Bouchacourt reniega de la Tradición.

CLARIN ENTREVISTA CLICK AQUÍ

BOUCHA-DEICIDIO

¿Usted defiende el deicidio, que imputaba a los judíos la muerte de Jesús,como era la visión de la Santa Sede antes del Concilio?

-El pueblo judío no cometió el deicidio.

P. CERIANI: ACERCA DE LA DECLARACIÓN DEL P. BOUCHACOURT AL DIARIO CLARÍN

SOBRE EL DEICIDIO

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Declaración del Padre BOUCHACOURT al diario Clarín:

EL PUEBLO JUDÍO NO COMETIÓ DEICIDIO

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¿Qué hay que decir sobre esto?

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El Concilio, queriendo extender su idea ecuménica a todas las religiones, e incluso al judaísmo, ha rechazado toda la Tradición eclesiástica.

Pero para poder hacerlo, ha falsificado la Sagrada Escritura.

En lo referente a los judíos, la falsificación de la Revelación y el rechazo de la Tradición se refieren a tres puntos esenciales: la alianza, el deicidio y el llamado antisemitismo.

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Para poder comprender bien lo que se ha hecho, conviene ante todo hacer una distinción respecto al pueblo judío.

“Israel” puede entenderse en dos sentidos:

1) el Israel Espiritual, pueblo de Dios del Antiguo Testamento hasta el tiempo de Nuestro Señor Jesucristo. Su misión era preparar la venida del Mesías, en quien hallaría su perfeccionamiento.

De este Israel, es continuación la Iglesia de Jesucristo, única heredera legítima y exclusiva de su patrimonio y misión sagrados.

2) el Israel Carnal, que materializó, carnalizó, la promesa de Dios y la noción misma del Mesías y que, por lo tanto, prevaricó, rechazándolo en su primera Venida.

En este Israel carnal podemos distinguir, a su vez, otras dos realidades:

a - El pueblo judío a partir de Cristo, pueblo llamado a la conversión, al bautismo, como todos los demás pueblos, pero con más urgencia y con una dilección particular a causa de su patrimonio único, y con mayor cuidado a causa de su rebelión y patrimonio actual.

b - El judaísmo talmúdico:  la religión actual de los judíos, aquella que no sólo ha rechazado al Mesías y cometido el deicidio, sino que persigue a su Cuerpo Místico, la Iglesia, como usurpadora de su patrimonio sagrado.

Los judíos talmúdicos siguen el Talmud: interpretación rabínica de la Ley Mosaica y código civil judío.

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OSKO TRATA LO IMPOSIBLE: QUE DE CACQUERAY REFLEXIONE. ¡ILUSO!

A PROPÓSITO DE LAS “CANONIZACIONES” DE RONCALLI Y WOJTYLA

Del superior de Distrito Francia de la FSSPX

callense EL PADRE DE CACQUERAY A “PUNTO CARAMELO”

Publicado en “LA PORTE LATINE”.

En FIDELITER 216 (nov/dic. de 2013) el P. Regis de Cacqueray, Superior del Distrito Francés de la FSSPX, publicó un artículo editorial, haciendo referencia a la cada vez más cercana fecha en la que dos exponentes de la apostasía de la Iglesia Conciliar serán propuestos como ejemplos para los fieles. Es que de eso se trata un santo, es alguien que DEBEMOS procurar imitar.

Lo que se nos propone a nosotros como fieles es que descubramos en la vida de los santos la práctica de las virtudes heroicas que los han convertido en bienaventurados. Pero, además, debemos venerarlos, honrarlos, y podemos pedirles que intercedan por nosotros ante Dios, que nos ayuden en la práctica de la religión, que nos asistan y aconsejen en nuestras tribulaciones, etc. etc.

Como puede verse, son muchas e importantes las razones que existen y de las cuales nos advierte la Iglesia Católica, para que invoquemos constantemente la ayuda de aquellos que ya gozan de la Visión Beatifica en la Eternidad, en compañía de la Santísima Madre de Dios, Ángeles y Arcángeles, Mártires y Profetas y todos los siervos de Cristo Nuestro Señor, que en su vida han procurado cumplir con la Santísima Voluntad del Dios de los Ejércitos.

Maravillosa, además, la enseñanza de la Iglesia en relación con el Cuerpo Místico de Cristo, que nos dice que estamos TODOS en perfecta unión y conectados de un modo inefable. Es decir que nosotros, los que aún vivimos esta vida mortal, si estamos en Gracia de Dios, estamos unidos con una misteriosa unión, como sarmientos a la Vid que es Cristo, de un modo tan estrecho y tan íntimo que a todos nos afecta por ejemplo, la defección, o las caídas de nuestros hermanos. Es como que el Cuerpo Místico de Cristo “disminuye” y “crece” en la medida en que nosotros nos hacemos más tibios o más fervorosos en la práctica de las virtudes.

Por lo cual, es evidente que, también, la llegada al cielo engrandece, por decirlo así, al Cuerpo Místico; y la condenación de un alma, la disminuye.

La alegría en el cielo ante una canonización es indescriptible. Hay fiesta en el cielo con cada nueva canonización. Y esa alegría se traslada a la tierra, a los miembros de la Iglesia Militante. Y también se siguen beneficios enormes, Gracias para todos los verdaderos hijos de Dios en esta tierra.

De modo que, estimado Padre de Cacqueray, su artículo no lo entendemos del todo. Y menos lo vamos a entender luego de perpetradas las pseudo canonizaciones de los señores Roncalli y Wojtyla.

En realidad, no es que no entendamos lo que el P. de Cacqueray dice. Al que no entendemos es al Padre Regis de Cacqueray, que es distinto.

Como siempre y como todos, este Padre, en definitiva un aventajado funcionario de la desviada FSSPX, procura decir algo de todo lo que debiera decir; pero que, en definitiva, NO dice. Además lo hace en términos medianamente diplomáticos y políticamente no del todo incorrectos.

Por eso, vamos a ayudar al P. de Cacqueray. Vamos a decir lo que él no puede o no se atreve a decir, o no le dejan decir, que es más o menos lo mismo. De este modo completaremos lo que dice este sacerdote al que le faltan algunos atributos.

¿Por qué decimos lo de los atributos? Vamos a aclararlo seguidamente: ¿hay que tener más atributos que todos los que pudieran haber en un criadero de pollos, para “llegar al hueso”? NO… tan sólo alcanza con dos.

Lo que importa es que…, si el P. de Cacqueray cree que Bergoglio es un verdadero Papa de la Iglesia Católica, a partir del día 27 de abril de 2014, los atributos del P. Regis de Cacqueray se encontrarán frente el siguiente dilema:

Deberá reconocer como SANTO y por lo tanto objeto de VENERACIÓN y de IMITACIÓN al Sr. WOJTYLA quien, ha llegado a esa condición de SANTO luego de hacer algunas cuantas cosas en su vida.

Entre ellas, ha protagonizado algunas que pasamos a describir:

ASIS 1986. Besuqueos al CORAN. Visitas a sinagogas. Visitas a mezquitas. Diálogo Ecuménico. Communicatio in Sacris con judíos, herejes, musulmanes y paganos. Y hay una en particular que nos interesa: Firma del Decreto de EXCOMUNION de los Monseñores Marcel Lefebvre y Antonio de Castro Mayer (decimos FIRMA, ya que la autoría ideológica es de Ratzinger).

Hay muchos acontecimientos más del Sr. Wojtyla, pero con los relatados creemos que alcanza (cada uno de esos hechos alcanza por sí mismo).

Estimado P. de Cacqueray… ¿Por cuáles de todos ellos se apresta usted VENERAR al Sr. WOJTYLA?

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ESPECIALES DE RADIO CRISTIANDAD CON EL P. CERIANI – 20 NOV 2013 – CIVILIZACIÓN CRISTIANA Y REVOLUCIÓN

El día martes 19 de noviembre, el celular que ponemos a disposición para el programa MIENTRAS EL MUNDO GIRA, 549 2664 57 0000, comienza a aparecer con mensajes de texto donde se intentaba contactar con Radio Cristiandad. El operador le pide a la persona que se comunique durante los programas en vivo. El día miércoles 20 de noviembre se recibe lo siguiente:

Mensaje de texto recibido desde el celular – 549-11-69313651 – antes de comenzar este programa, que sirvió de introducción no prevista para el arranque del Especial, y por lo tanto fuera del trabajo escrito que proponemos a continuación:

“Igual básicamente quería decirles: me he reído mucho de sus artículos, no entiendo cómo pueda haber tanto odio a la verdadera causa Tradicionalista, ni cómo hacen para ser taannn MENTIROSOS.

Traten de no cruzarse en mi camino”

Tomas Bunge

A pesar de contestar el tema con la explicación que pueden escuchar al principio del audio, el que envió el texto agrega:

“Y encima mariconazos porque no contestan”

BUNGE

A lo que el operador le dice que evidentemente no ha escuchado la respuesta del P. Ceriani, a lo que responde:

“A si???? No tuve el placer”

A lo que el operador le manifiesta la posibilidad de escuchar las repeticiones a las 17, 21 y 03.

Ya que, quien dice ser el Sr. Tomás Bunge, manifiesta “no haber tenido el placer” de escuchar la respuesta a su airada, insultante y amenazante intervención; y que habida cuenta del tiempo pasado sin otro contacto para ofrecer las disculpas pertinentes, esperamos que al menos lea y escuche este material que presentamos y presente las pertinentes pruebas de lo que nos acusa, o bien pida las disculpas correspondientes como Alejandro Bunge ha hecho oportunamente con respecto al texto del panfleto (ver aquí)

P.Ceriani---RadioCIVILIZACIÓN CRISTIANA Y REVOLUCIÓN A LA LUZ DE LAS PARÁBOLAS DEL GRANO DE MOSTAZA Y DEL FUERTE ARMADO

Audio del Especial:

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INTRODUCCIÓN

La parábola del grano de mostaza (S. Mateo 13: 31; S. Marcos 4: 30; S. Lucas13: 18) se refiere a las características de la institución que Nuestro Señor Jesucristo estaba por fundar, de la Iglesia que se estaba gestando, y de la repercusión e influencia sobre la sociedad.

Esta parábola indica una expansión o desarrollo lento, hasta alcanzar la plenitud.

Hay que observar el crecimiento lento del árbol, es decir, el tiempo que iba a tardar la Iglesia en ser universal.

A pesar de llevar en germen esa capacidad de catolicidad, de adaptarse a todos los hombres de todos los tiempos y de todas las latitudes, y de ofrecerles la posibilidad de incorporarlos a su seno, la propagación sería parsimoniosa.

El pensamiento de Nuestro Señor es que aquel grupito de hombres que lo rodeaba, insignificante hasta lo invisible en un rincón del enorme Imperio Romano, se iba a agigantar paulatinamente, hasta cubrir con su sombra el mundo entero.

Este grano de mostaza es la Iglesia de Jesucristo. ¿Qué institución más pequeña y más humilde en sus principios, sea por el número, sea por la calidad de las personas que la componían?

Vedla en Jerusalén, luego en Roma, en los primeros años que siguieron a la Ascensión del Salvador.

Era bien pequeña y bien pobre; parecía deber disminuir más bien que crecer. Todo parecía condenarla a perecer: el escándalo de la Cruz, la severidad de su moral, las herejías nacientes, las terribles persecuciones que la sitiaron durante varios siglos, las sombrías y extensas herejías que siguieron a su instalación…

Pero, ¡oh maravilla! Este pequeño grano de mostaza se desarrolló admirablemente de siglo en siglo y se convirtió en un árbol frondoso, extendiendo sus ramas hasta las extremidades de la tierra, cubriendo el mundo entero con su sombra y ofreciendo su bienhechora influencia a todo hombre, toda familia, toda institución, toda sociedad…

Los príncipes y el pueblo, los grandes y los pequeños, los sabios y los ignorantes, los ricos y los pobres…, todos encuentran en ella su descanso y su comida, las luces y las fuerzas necesarias para perfeccionarse en la tierra y después llegar al cielo.

Dos cosmovisiones

Puede presentarse aquí la objeción que plantea la situación actual, no sólo de la Civilización Cristiana (la Ciudad Católica edificada por la Iglesia), sino también el estado crítico de la misma sociedad instituida por Nuestro Señor Jesucristo.

En efecto, ¿qué queda hoy de la esplendorosa y magnífica construcción de la Iglesia? ¿No está, acaso, casi desaparecida la propia Iglesia, sin ejercer influencia alguna sobre los destinos de las naciones, de las familias, e incluso de la gran masa de los individuos?

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OSKO: HORAS EXTRAS INFERNALES

La babilónica confusión

Orcs_t600HORAS EXTRAS INFERNALES

Reflexiones acerca de los acontecimientos de los últimos días

Pese al título, no nos ocuparemos aquí de reclamos de tipo sindical. Nos referiremos al trabajo, si, pero no el que hacen los hombres, sino al que hacen los ángeles de Satanás, que se encuentran en medio de una paroxística temporada de intensa labor. Es probable que ello se deba a la decantación final de todas las cosas en el resumidero por el que se escurrirá finalmente todo lo que de este mundo debe ser desechado, antes de la sublimación detrás de la cual habrá cielos nuevos y tierra nueva.

Hay acontecimientos de la historia, o de las actividades humanas, que son piedra de toque para discernir acerca de motivaciones o trasfondos y que suelen convertirse en hechos paradigmáticos. Algunos pueden tener impacto mundial, otros lo tendrán en un ámbito más local o nacional, y otros por sectores o actividades.

El episodio de la Catedral de Buenos Aires no llega a ser un acontecimiento de relevancia mundial. No genera consecuencias graves ni permanentes; no afecta en nada a la economía del país, ni hace que disminuya el PBI, ni tampoco lleva al mundo al borde de una guerra. Parece ser un hecho sin importancia alguna y sin embargo…

Sin embargo no es un episodio intrascendente.

Quien esto escribe ha podido encontrar mucho de positivo en todo el asunto, aunque no en el hecho en sí. El episodio ocurrido ha permitido observar algo sobre lo cual, quizás, no habíamos reflexionado bastante, y además ha desnudado distancias.

En tal sentido, he AQUÍ una muestra de cómo deben hacerse las cosas y de cómo creemos que se deben aclarar las controversias, lo cual evitaría muchas de las divisiones en el bando tradicional. El blog ECCE CHRISTIANUS nos da un excelente ejemplo que puede dejarnos muchas enseñanzas.

Estamos viviendo en Babilonia, ciudad de confusión, tal y como dicen que significa ese nombre, ya que la tradición bíblica relaciona la confusión de las lenguas con el signo de Babel: así castigó Dios a los hombres por su orgullosa idolatría. Y si de idolatría se trata, parece estar colmada la medida actualmente.

Nos han desbordado por todos lados. Ya no es posible decir ni explicar nada porque ya casi nadie entiende nada. Y si lo decimos…, si decimos esto de que nadie entiende y nos ponemos a explicar con método y orden, resulta que somos “unos soberbios”… ¿Entonces? ¿QUÉ HACER?

Tenemos un problema; NO; no es UN problema; tenemos millones de problemas, y ninguna solución. Esto no lo arregla nadie.

El “cura” Giannetti dice cualquier cosa… ¡¡¡Y DALE QUE VA!!! El periodista que lo entrevista dice cualquier cosa… ¡¡¡Y DALE QUE VA!!!

Pero, además…, Mons. FELLAY, Mons. WILLIAMSON, algunos Padres de la FSSPX y algunos de la Resistencia, o los blogs tradicionales, conservadores, etc. (no todos) dicen cualquier cosa… ¡¡¡Y DALE QUE VA!!!

¿Y por qué decimos que dicen cualquier cosa? Lo decimos porque tenemos pruebas. Lo decimos porque ellos mismos son la prueba, y porque cada uno de ellos lo dicen… de TODOS LOS DEMÁS.

Nosotros también cometemos errores… ¿¿¿Y DALE QUE VA??? Ahh… no; nuestros errores son IMPERDONABLES… ¿Porque somos Radio Cristiandad?

No se entienda mal. Esto no es una queja. No nos estamos lamentando amargamente. Tampoco estamos victimizándonos. Intentamos encontrar una explicación.

¿Acaso tenemos que asumir que nuestros contradictores procuran convencerse a sí mismos de nuestra “intrínseca maldad”? ¿Es que tal vez, les hemos fastidiado por el sólo hecho de haber llegado, tres años antes, a las mismas conclusiones que ellos finalmente comienzan a alcanzar? (Hacemos la salvedad de que solamente lo hacen en algunas cuestiones, y que muy lejos están de ver la realidad contextualmente y los fundamentos y las consecuencias del caso).

Créannos que a veces nos divertimos haciendo anticipación.

Como muestra de ello podemos mencionar algunos casos:

Maximilian Krah… ¿Hace falta decir que Radio Cristiandad hablaba de ese personaje cuando casi nadie lo hacía?

Francesca Chaouqui: fue Radio Cristiandad uno de los primeros sitios en llamar la atención sobre la anomalía que representa.

Otras veces no es tan divertido: El MOTU PROPRIO es un ejemplo; RC puso el grito de alarma sobre el mismo cuando todos (en la tradición) lo festejaban; lo mismo puede decirse de las “conversaciones con Roma” y del levantamiento de las supuestas excomuniones.

¿Acaso nuestros adversarios creen de verdad que nos extasiamos con esas anticipaciones?

Nos preocupa la situación. Nos alarman las cosas que pasan e intentamos advertir porque no somos perros mudos.

Nuestros slogans… “LA VOZ DE LA TRADICIÓN CATÓLICA” o “LA VERDAD AUNQUE DUELA”… también les molestan.

No pueden ver que se trata de eso… SLOGANS. Nunca dijimos “La ÚNICA voz de la Tradición Católica”. Nunca dijimos que “La Verdad aunque duela” significa que NADIE más que nosotros tiene acceso a la Verdad, y sin embargo…

No vamos a referirnos a la tan trillada “estridencia”. Porque es absurdo y no merece ni siquiera que hagamos mención de ciertas estupideces.

Con más razones que nunca, a la vista de lo dicho más arriba, es que no podemos guardar silencio sobre lo que acontece.

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ESPECIALES DE CRISTIANDAD CON EL P. JUAN JOSÉ TURCO: LA FSSPX Y SU ACTUACIÓN EN LA CATEDRAL METROPOLITANA

ESPECIALES DE CRISTIANDAD CON EL P. JUAN JOSÉ TURCO:

LA FSSPX Y SU ACTUACIÓN EN LA CATEDRAL METROPOLITANA

CONSECUENCIAS DIRECTAS DE UNA FALLA DE VISIÓN APOCALÍPTICA

IRRADIADO EL 14 Y 15 DE NOVIEMBRE DE 2013 EN LOS ESTUDIOS DE RADIO CRISTIANDAD

p. Turco

Para escuchar:


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ENTREVISTA DE PELAGIUS ASTURIENSIS AL PADRE OLIVIER RIOULT

ENTREVISTA DE PELAGIUS ASTURIENSIS

AL PADRE OLIVIER RIOULT


FUENTE

Traducción al español tomada de Non Possumus

Pelagius: Estimado Padre, primero quisiera agradecerle por el tiempo que me da. Los textos clave de la relación oculta entre la dirección de la FSSPX y Roma modernista, pienso sobre todo en la Declaración conciliar (así la llamo, conciliar) de Monseñor Fellay y el intercambio de correspondencia entre él y Benedicto XVI, están al acceso del público gracias al sitio La Sapinière. Estos textos han sido traducidos prácticamente a los idiomas más conocidos. Estos textos debían haber causado un gran escándalo entre todos los sacerdotes y fieles de la obra de Monseñor Lefebvre que es la FSSPX. Pero de manera extraña, esto no sucedió. ¿Cuál es la razón, en su opinión? ¿Por qué tanta tibieza respecto a un claro compromiso de la doctrina y respecto a errores de orden prudencial? Sobre todo porque este compromiso no es solamente para algunos iniciados y confidentes de Monseñor Fellay…

Padre Rioult: ¿Por qué? En mi opinión, porque desde hace diez años pecamos por liberalismo, por omisión. Quiero decir que pecamos en nuestra prédica de una manera general. Por supuesto que hay cofrades que son felices excepciones, pero de una manera general, los superiores han establecido un tono de desvanecimiento de la predica y del combate en contra de la inmodestia, el error y el liberalismo. Además tenemos el pecado original como todo el mundo. Nos hemos aburguesado. Como todo el mundo, queremos el confort, el modo tranquilo de vida. Estos aspectos psicológicos son importantes.

Además muchos cofrades, por temperamento o a causa de una carga muy pesada, han descuidado la lectura y el estudio y sus convicciones han disminuido. Un superior de distrito que conocí en el seminario me dijo que no había leído ni un libro desde hace años. De hecho, ellos se han convertido en gestores y fuente de comunicación. Todo esto más el pecado original ocasiona que el liberalismo aumente rápidamente. Desde que hemos dejado de estar en contra de la corriente, vamos hacia atrás. En nuestra prédica y en nuestras convicciones.

Además está la traición y las ambigüedades de Monseñor Fellay que han engañado durante años, salvo a aquellos que son muy clarividentes y puntillosos. Estos últimos son una minoría que no llega a convencer. Fue hasta el 2012 que Monseñor Fellay se quitó la máscara muy claramente con su editorial de marzo en el boletín interno y la carta a los tres obispos. La máscara ha vuelto a su lugar desde entonces, pero se la colocó mal y de todas maneras ya fue desenmascarado. He aquí cómo hemos llegado a esta situación. Nos hemos dormido, salvo una minoría.

Hay también un gran factor psicológico que explica la falta de reacción actual. Cuando todas tus referencias se desmoronan, cuando tu universo se desmorona, es insoportable psicológicamente, entonces se niegan a ver la realidad que es muy dura de soportar. Entonces se prefiere no ver la realidad y se hacen ilusiones. Muchos ven que en este drama hay que hacer elecciones crucificantes. Es necesaria una energía psicológica que, humanamente, no tenemos.

Pelagius: Usted hace bien en subrayar esto, justamente porque los que dejaron la iglesia conciliar han dado ya este paso y para ellos es más fácil elegir.

Padre Rioult: Sí, pero no es la misma generación la que está confrontada a esta elección. Desde ese entonces, el pequeño mundo de la Tradición ha vivido tranquilamente y lanzarse a lo desconocido da mucho miedo.

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OSKO: NO LES VA A GUSTAR. MI OPINIÓN SOBRE EL EPISODIO DE LA CATEDRAL METROPOLITANA

NO LES VA A GUSTAR…

22881LA CATEDRAL METROPOLITANA SEGÚN SAN ATANASIO

La Tradición siempre es la mejor respuesta

He decidido dar mi opinión respecto del episodio de la Catedral Metropolitana, a sabiendas de que, casi con toda seguridad, a la mayoría NO LE VA A GUSTAR.

Las razones (mis razones en realidad) son sencillas y fáciles de entender. No obstante, no pretendo que todos las entiendan, y menos que las compartan.

Pero son las mías y, salvo que el Director de Radio Cristiandad decida suprimir este comentario, llegará a las pantallas de todos ustedes.

Al final de este artículo les propongo la lectura de la Carta de San Atanasio, héroe de la lucha contra la herejía arriana.

Y ahora sí, ya sin la abuela, sin pasteles y sin historias ni eufemismos, paso a explicarme.

Mis razones serán irritantes, posiblemente desagradables y super-incorrectas, políticamente hablando.

No satisfacerán a muchos, pero no importa.

Todo estuvo mal, en relación con el hecho que nos ocupa. Absolutamente TODO.

Esta batalla, la nuestra, no es cualquier batalla. Es de RESISTENCIA, no de RECONQUISTA.

La FSSPX no lo entiende, y por eso pasa pendularmente, y en cuestión de muy pocos meses, de una posición a otra.

22880De procurar alcanzar un acuerdo de índole práctica con Roma, pasándose por alto (y por ahí) las cuestiones DOCTRINALES GRAVÍSIMAS que nos separan de la Roma Apóstata (nada menos que la peor de todas las herejías), ahora han llegado a llevar a cabo un ridículo acto de supuesto desagravio, sin inteligencia, ni sagacidad (la presencia de una sotana entre los manifestantes de algún modo representa una presencia institucional de la FSSPX, a la que se suman las declaraciones del P. Christian Bouchacourt, Superior del Distrito).

El Señor no nos pide que hagamos el papel de tontos, por el contrario, nos pide que seamos inteligentes.

Véanse las repercusiones en los medios de prensa y se comprenderá (eso espero) de que hablo. Y no porque me impresionen o me deje llevar por lo que digan los medios masivos.

Léanse las declaraciones del Padre Bouchacourt…, cuando dice que no se deben aceptar ceremonias NO católicas en TEMPLOS CATÓLICOS… Bueno. Entonces al P. Bouchacourt le quedan dos alternativas:

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ACTUACIÓN EN LA CATEDRAL DE BS. AS. DE LA NEOFSSPX: ¿POR QUÉ NO FUERON EN LOS AÑOS ANTERIORES?

ACTUALIZACIÓN IMPORTANTE:

LAMENTABLE Reportaje en audio al P. Bouchacourt: http://www.infobae.com/2013/11/13/1523383-lider-religioso-justifico-la-irrupcion-del-grupo-ultraconservador-la-catedral-metropolitana

Video donde se ve la lamentable actuación: http://tn.com.ar/sociedad/incidentes-en-la-catedral-metropolitana-cuando-se-hacia-un-acto-por-la-noche-de-los-cristales-rotos_421612

¿POR QUÉ NO FUERON EN LOS AÑOS ANTERIORES?


Buena pregunta.

¿Habrá respuesta?


ACTUALIZADO DESDE FACEBOOK: ¿NO ES HERÉTICO ESTE ÚLTIMO PASAJE?
¡¡¡MARÍA SANTÍSIMA NO ES MADRE DE DIOS UNO Y TRINO!!!

VEAMOS LOS ANTECEDENTES EN LOS CUALES HUBO SILENCIO… REITEREMOS LA PREGUNTA…

¿PORQUÉ NO FUERON EN LOS AÑOS ANTERIORES?

¿PORQUÉ AHORA?…

EN 2012:

Buenos Aires (AICA): Cristianos y judíos conmemoraron el lunes 12 de noviembre en la catedral metropolitana de Buenos Aires un nuevo aniversario de la ¨Noche de los Cristales Rotos¨ o ¨Kristallnacht¨, considerado el primer pogrom antijudío y el inicio del Holocausto judío. La liturgia, organizada por la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso y la B´nai B´rith Argentina, contó con reflexiones del primado argentino, cardenal Jorge Bergoglio y del rabino Alejandro Avruj, de la comunidad NCI-Emanu El. La recordación se fundamentó en el texto ¨De la muerte a la esperanza¨, escrito por el rabino León Klenicki y el teólogo Eugene Fischer, y actuó el coro polifónico de la Sociedad Hebraica Argentina. Participaron, además, representantes de las iglesias Evangélica Metodista, Luterana Unida y Presbiteriana San Andrés.

Cristianos y judíos conmemoraron el lunes 12 de noviembre en la catedral metropolitana de Buenos Aires un nuevo aniversario de la “Noche de los Cristales Rotos” o “Kristallnacht”, considerado el primer pogrom antijudío y el inicio del Holocausto judío.

La liturgia, organizada por la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso y la B’nai B’rith Argentina, contó con reflexiones del primado argentino, cardenal Jorge Bergoglio y del rabino Alejandro Avruj, de la comunidad NCI-Emanu El.

La recordación se fundamentó en el texto “De la muerte a la esperanza”, escrito por el rabino León Klenicki y el teólogo Eugene Fischer, y actuó el coro polifónico de la Sociedad Hebraica Argentina.

Del acto religioso participaron, además, representantes de las iglesias Evangélica Metodista, Luterana Unida y Presbiteriana San Andrés.

Tras leerse textos que condenan ese genocidio y se solidarizan con el pueblo judío de los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, se hizo un momento de silencio para que “se reconozcan otros silencios anteriores, el de las conciencias enmudecidas que aceptaron persecuciones y fueron indiferentes a la degradación y al crimen”. 

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OSKO: OCULTAMIENTO DE EVIDENCIAS DE PARTE DE NON POSSUMUS, SYLLABUS Y OTROS BLOGS DE LA FALSA RESISTENCIA

Repercusiones del artículo de Avec l´Immaculée

Siempre ocultos bajo el anonimato

Siempre ocultos bajo el anonimato

OCULTAMIENTO DE EVIDENCIAS

(Por parte de los blogs seguidores de Mons. Williamson)

NON POSSUMUS - BONITO TEMA

syllabus

Que quede bien claro que no se trata de ver quien lo dice primero.

Que quede bien claro, también, que lo que importa es proporcionar a los lectores la información correcta.

Que quede bien claro, pues, que se trata de la defensa de la Verdad.

Pero que quede bien claro, también y más allá de todas las contingencias, que hay quienes pretenden ocultar información cuando les conviene, y que publican únicamente lo que les conviene.

El compromiso asumido por Radio Cristiandad es (siempre fue) permanecer en la vanguardia del ejército de Cristo Rey, manifestando siempre las cosas como son, sin miedos, sin tabúes y sin respetos humanos.

El día lunes 28 de octubre ppdo., en el artículo FIEL A SÍ MISMO decíamos:

¡Atención!… Ahora debemos hacer una salvedad, dirigida a Monseñor Williamson y a todos sus actuales seguidores:

En el final de párrafo del Eleison citado, hay un cierto tufillo al GREC.

En efecto, hay una aparente “esperanza”, o al menos expectativa, de Mons. Williamson en (nuevamente) poner la CONFIANZA EN OTROS HOMBRES, y no en el Señor.

Dice Mons. Williamson, y lo reiteramos para mayor claridad:

Sin embargo, sí estoy de acuerdo con la visión del escritor de la carta en cuanto a una nueva alianza siendo forjada en algún momento del futuro, de Católicos verdaderos de todos los rincones de la

Neo-iglesia y de la Iglesia para llevar adelante la Fe católica (cf. Mt.XIX,30). Quiera la FSPX sacudirse de sus problemas presentes para desempeñar un papel de líder, o, mejor, un papel humilde, en esa alianza.

¿”Nueva alianza”? A ver… Parece que Mons. Williamson supone que podría generarse una suerte de CONFLUENCIA de hombres provenientes de distintas facciones, o posturas, o posiciones; incluyendo a quienes lo harían proviniendo de la NEO-IGLESIA y de la IGLESIA. Sigue leyendo

OSKO: LA GRAN WILLY – SOBRE EL ELEISON 327

207619-williamson-une-jpg_100898LA GRAN WILLY

Otra vez. Llenaremos los comentarios ELEISON 327 de reflexiones y preguntas que sabemos que quedarán sin respuestas. No es gracioso, por el contrario, cuando quedan más interrogantes que certezas.

Uno se pregunta qué quieren decir los seguidores de Mons. Williamson cuando nos achacan no sé qué cosas por las críticas que hacemos. ¿Acaso es que por tratarse de tan episcopal opinión (los Eleison no son más que eso) sea obligatorio decir “SÍ, MONSEÑOR, SÍ”?

¿Qué clase de tonta obsecuencia los mueve?

Lo menos que se les puede pedir es que no sean “partenaires” tan sumisos; nunca hemos visto de su parte ni la menor objeción hacia Mons. Williamson; y eso que materia para objetar no les falta… ¿Estarán ya constituidos como una sociedad o congregación, cuyos estatutos los obligan al silencio y la obediencia ciega?

Muchachos, si reflexionan todavía, piensen entonces. Ustedes mismos se llaman, o consideran, parte de LA RESISTENCIA.

Una RESISTENCIA CATÓLICA, por definición, lo es por RESISTIR y OPONERSE a todo aquello y TODOS aquellos que se desvían de la posición CATÓLICA. Al menos dense el lugar de “resistentes” y háganle una mínima objeción, aunque sea “táctica”, digamos.

De todas las desviaciones que hemos manifestado encontrar, y por las cuales hemos expuesto con argumentos nuestras dudas respecto de Mons. Williamson, sus seguidores no han respondido ninguna. El mismo Mons. Williamson, solo aportó algunos pocos versos en no sé bien qué estilo… que además ni siquiera resultó elegante.

El mismo Mons. Williamson, ahora (insisto que TARDE e inclusive DESPUÉS, llamativamente, de las críticas a Bergoglio por parte de Mons. Fellay), recién ahora, se dignó, finalmente, hacer un comentario sobre el pseudo-papa… que, además, tanto como Mons. Fellay y Mons. Williamson consideran PAPA y autoridad y jurisdiccionalmente hablando, IMPRESCINDIBLE.

A ver si se entiende: piensan IGUAL, sienten IGUAL y actúan IGUAL que su “tan odiado” Mons. FELLAY. Lo de Mons. Williamson es, para utilizar una antigua manera de definirlo, una “voie de garage”.

Vayamos por fin al texto del ELISON 327 en azul, con destacados nuestros en rojo y comentarios:

Comentarios Eleison Número 327

FRANCISCO SIN DIOS

Los Católicos que retienen algún sentido real de su Fe están siendo escandalizados por las palabras y hechos del hombre actualmente sentado en la Sede de Pedro. Uno casi se pregunta si fue puesto allí para destruir lo que queda de la Iglesia católica. Como un verdadero hijo del Vaticano II, él se aleja de Dios y se vuelve hacia el hombre. Aquí por ejemplo están las primeras nueve de once citas claves extraídas (no por mí) de una entrevista dada por Francisco el 24 de Septiembre al editor ateísta de un diario italiano :

¿Todavía “CASI” se lo pregunta, Mons. Williamson? Mire; no hemos podido dejar de notar que usted se refiere a Bergoglio como “el hombre actualmente sentado en la Sede de Pedro”. Eso es un recurso que muchos hemos utilizado para evitar decir lo que es obvio. Como un subterfugio para no cerrar de un modo tajante la cuestión. Sin embargo su manera de hacerlo es otra cosa. Porque más tarde usted habla de “Su Santidad” y luego lo llama “Papa Francisco”.

El título del ELEISON 327 es “FRANCISCO SIN DIOS”… ¿Significará esto que Dios no está con él?

Por otra parte, si CASI se lo pregunta, significa que usted NO SE LO PREGUNTA, puesto que le falta superar ese CASI para poder hacerlo.

Y como decimos, si no se lo pregunta… ¿para qué este ELEISON? ¿Para qué la sutileza de “El hombre actualmente sentado en la Sede de Pedro”? Sigue leyendo

OSKO: El dilema de Mons. Fellay: ¿SOMETERSE AL HEREJE O…DESOBEDECER AL PAPA?

El dilema de Mons. Fellay

pope-3_1¿SOMETERSE AL HEREJE O…

DESOBEDECER AL PAPA?

En las declaraciones de Mons. Fellay puede hallarse lo que, indudable, es un pronunciamiento crítico y negativo respecto de Bergoglio. Mons. Fellay lo acusa sin atenuantes de ser un modernista.

Mons. Fellay acusó a Bergoglio por el delito de herejía.

El modernismo es una herejía solemnemente condenada por el Magisterio Pontificio, de esto no hay dudas.

No vamos a reclamarle a Mons. Fellay que aporte las pruebas del caso, porque esas pruebas están en los diarios, en internet y en casi todos los sermoncitos cotidianos de Bergoglio. En algunos más, en otros menos. Pero sus heterodoxias y su modernismo no necesitan ser probados.

El problema, con las declaraciones de Mons. Fellay, no pasa por allí. Nos parece que el problema es mucho más profundo. Y que es necesario poner sus declaraciones en el adecuado marco contextual.

Claro que sería muy largo este artículo, si pretendiésemos hacerlo con muchos detalles; pero intentaremos dar una visión de conjunto, sin extendernos demasiado. Para ello tomaremos lo que a nuestro juicio son elementos suficientes para alcanzar el fin propuesto.

Uno de los elementos es que, así como no es necesario probar, puesto que ya está probada, la heterodoxia modernista bergogliana, tampoco necesita ser probada en Ratzinger.

Durante el desarrollo de las largas Conversaciones Doctrinales mantenidas entre Roma y la FSSPX, los representantes de esta última también sabían, es de suponer, que estaban negociando o conversando con modernistas.

Que esas conversaciones doctrinales fueron un intento de alcanzar un “consenso” que permitiera un ACUERDO PRÁCTICO, nadie me lo quitará de la cabeza.

Esa búsqueda de un consenso, y NO de la conversión de aquellos que están en el ERROR modernista, ¿no debiera escandalizar a los fieles de la FSSPX?

Esas diplomáticas relaciones con herejes, ¿son tan diferentes del sedicente diálogo ecuménico o interreligioso que propulsa Roma, y por el cual la FSSPX se rasga las vestiduras?

¿Acaso no es objeto de reprensión y de escándalo?

Decir “modernistas”, digámoslo una vez más, es lo mismo que decir herejes. Sigue leyendo

OSKO: Y UN DÍA HABLÓ… ¿HABLARÁ UN DÍA?

Mons. Fellay acusa… ¿Y Mons. Williamson?

Y UN DÍA HABLÓ

LIBRETO: El Obispo posa para la foto...  Los "fieles" aturdidos aplauden...  La verdad, hace mutis por el foro

LIBRETO:
El Obispo posa para la foto…
Los “fieles” aturdidos aplauden…
La verdad, hace mutis por el foro

¿Hablará un día?

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Según puede verse en el sitio web CATHOLIC FAMILY NEWS, Monseñor Fellay nos cuenta que Bergoglio (Mons. Fellay lo llama “el Papa Francisco”) es un consumado modernista.

Debe ser esa la razón por la cual hace pocos días dio la orden de colocar en cada Priorato de la FSSPX un cuadro que contenga una fotografía de su sonriente “Papa Francisco”, que sonríe a tiempo y a destiempo…

Dice muchas cosas sobre Bergoglio. Pasa revista a muchas de las conocidas bergogliadas (algunas de las que nos cuenta son de varios meses atrás); y muy enfáticamente, según relata el artículo, muy emotivamente incluso, dice que Decimejorge (Mons. Fellay lo llama “Francisco”, recordamos) es 10.000 veces más desastroso. ¿Más desastroso que quién? Ah… no lo dice.

Es seguro que él lo ve 100 % más desastroso que a Ratzinger (Mons. Fellay lo llama “Benedicto XVI”). No sabemos cuál pueda ser el porcentaje con respecto a Wojtyla (al que Mons. Fellay denominaba “Juan Pablo II”), pero lo que sí parece es que Bergoglio le cae muy gordo, de repente; muy de repente; ¡tan de repente que asombra y uno está a punto de creerle!, si no fuera porque ya lo conoce y se da cuenta de la jugada que armó…

Sí. Recién ahora; siete meses después de la llegada de Bergoglio a Roma, Mons. Fellay con “valiente audacia” desnudó a Bergoglio… que ya estaba como los indios americanos cuando llegaron los españoles…

Se dirá, “más vale tarde, que nunca”. Sí y No. Sí, si fuera sincero. No, porque esta de Fellay es una escenificación de conveniencia. Sigue leyendo