EPIFANÍA DE NUESTRO SEÑOR

6 de enero
EPIFANÍA DE
NUESTRO SEÑOR

Hallaron al Niño con María, su Madre,
y prosternándose lo adoraron; y abiertos sus cofres
le ofrecieron presentes de oro, incienso y mirra.
(Mateo, 2, 11).

 

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Unos magos de Oriente reciben aviso del nacimiento del Hijo de Dios por medio de la aparición de una estrella milagrosa. Dejan su reino y van a Jerusalén a buscar a ese Dios. Túrbase Herodes ante la noticia; disimula sin embargo su pavor, y ruega a los magos que regresen a Jerusalén después que hayan adorado al recién nacido, en Belén. Pero éstos, advertidos en sueños de que no vuelvan a Herodes, retornan a su país por otro camino.

 

MEDITACIÓN SOBRE
LOS PRESENTES
DE LOS MAGOS

I. Los Magos ofrendaron mirra a Nuestro Señor, para honrar su humanidad. Jesús es Hombre, y lo es por amor nuestro, porque por amor nuestro tomó un cuerpo semejante al nuestro. Amémoslo, pues, y ofrendémosle nuestro cuerpo. Este cuerpo es vuestro, ¡oh Jesús mío!, disponed de él como os plazca, sano o enfermo, vivo o muerto. ¡Qué feliz sería si pudiese sufrir con Vos, para reinar un día también con Vos! Me habéis rescatado todo entero, a fin de poseerme todo entero. (San Agustín).

II. Jesús es hombre, mas también es Rey. Por eso se le ofrenda oro. Es el dueño de nuestros bie nes, Él nos los dio; debemos servirnos de ellos para honrarlo, para engalanar sus altares, para socorrer a los pobres. Ve a Jesús en sus pobres, con la fe de los Magos que, contemplando en el pesebre a un niño pobre y abandonado, lo reconocieron como a su Rey y a su Dios. Si eres pobre, ofrece a Jesús tu pobreza; esta ofrenda le será más agradable que todos los tesoros de la tierra.

III. Los Magos ofrecieron incienso a Jesús, y reconocieron así su Divinidad. El incienso que tú le debes presentar, es la oración que eleva a tu alma hasta Dios. Humíllate ante este Soberano, ofrécele todas las potencias de tu alma, adóralo, témelo. Acuérdate sobre todo que los Magos volvieron por otro camino; cambia de vida a ejemplo suyo, y después de haberte dado a Jesucristo, no te des más al mundo. Por el cambio de ruta, entendemos el cambio de vida. (Eusebio).

La devoción
Orad por los que os gobiernan.

ORACIÓN

Oh Dios que en este día hicisteis que los gentiles conocieran a vuestro Unigénito, dándoles una estrella por guía, haced que, conociéndoos ya por la fe, nos elevemos a la contemplación de vuestra gloria. Por J. C. N. S. Amén.

¡FELIZ NAVIDAD PARA TODOS!!!!

25 de diciembre
LA NATIVIDAD
DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

María dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió
en pañales, y lo recostó en un pesebre, porque
no había lugar para ellos en la posada.
(Lucas, 2, 7).

pesebre

Augusto, señor del mundo, había ordenado un censo general y preparó así sin saberlo el cumplimiento de las profecías; María y José debieron trasladarse a Belén. Carentes de un techo hospitalario, se retiraron a una gruta que albergaba a un buey. ¡Allí fue donde nació el verdadero Señor del mundo! Envuelto en pobres pañales y acostado en un pesebre de piedra sobre un poco de paja, no fue calentado sino por el amor materno y paterno y por el aliento del buey de los pastores y el asno de los pobres viajeros. A estos homenajes se asoció toda la creación espiritual y material: los ángeles del cielo anunciaron al Salvador, primero al pueblo de. Dios ya los humildes en la persona de los pastores, que acudieron ala gruta; después, una estrella misteriosa llevó a ella a los magos, primicias de la gentilidad y de los grandes. Toda la tierra estaba entonces convidada a entrar en el divino redil. ¡Gloria a Dios y paz a los hombres!

MEDITACIÓN
SOBRE LA NATIVIDAD DE JESÚS

I. La desnudez del Hijo de Dios hecho hombre debe inspirarnos el desprecio de las riquezas y el amor de la pobreza. Jesús es abandonado por todos; carece de fuego, tiene sólo algunos pañales para defenderse de los rigores del frío. Es la primera lección que Dios nos da viniendo a este mundo; ¿c6mo lo escuchamos nosotros? ¿Qué amor tenemos por la pobreza? Tanto la ha amado Jesús, que ha descendido del cielo para practicarla. ¿Qué remedio aplicar a la avaricia si la pobreza del Hijo de Dios no la cura? (San Agustín).

II. La humildad brilla con admirable fulgor en el nacimiento de mi divino Maestro. Quiere nacer en un establo, de una madre pobre, esposa de un pobre artesano: todo en este misterio nos predica humildad. ¿Podríamos dejarnos todavía arrastrar a la vanidad? ¿Ambicionaremos todavía dignidades y honores? Aprendamos hoy lo que debemos amar y estimar; persuadámonos de que la verdadera grandeza de un cristiano consiste en imitar a Jesús y en humillarse.

III. El amor de Jesús por los hombres lo redujo a estado tan pobre y tan humilde. El hombre se había perdido queriendo hacerse semejante a Dios, Dios lo redime tomando su naturaleza y sus debilidades. Quiso Jesús hacerse semejante a nosotros; respondamos a su amor haciéndonos semejantes a Él. Él quiere nacer en nuestro corazón por la gracia; no le neguemos la entrada y cuando esté en él, conservémoslo mediante la práctica de las buenas obras. Cristo nace en nuestra alma, en ella crece y se desarrolla: pidámosle que no quede mucho tiempo pobre y débil. (San Paulino).

La humildad
Orad por la Iglesia.

ORACIÓN

Haced, os lo suplicamos, oh Dios omnipotente, que el nuevo nacimiento según la carne de vuestro Hijo unigénito, nos libre de la antigua servidumbre a que nos tiene sujetos el pecado. Por J. C. N. S. Amén.

¿BELEN O NAZARETH? ¿TRADICION O REVOLUCION?

Una nueva sorpresa siguió a la Nochebuena. En el Vaticano, en la Plaza de San Pedro, se hacía una representación de la Navidad. Pero escondería una novedad.

Cristo no nació en Belén de Judá sino en Nazareth.

La representación muestra la casa de Nazareth, hasta con el taller de San José (con herramientas y todo). La sorpresa es mayúscula porque rompe con la Verdad, con la Tradición, La Ley y los Profetas

Así lo recoge la prensa mundial:

Video

El Papa causa desconcierto al ubicar el pesebre en Nazaret

  1. Una discutible lectura del Evangelio de San Mateo da pie a la reinterpretación
  2. Lospastores,elbuey y la mula desaparecen en la versión que se inaugurará el lunes
 Preparativos del belén del Vaticano, anteayer, en la plaza de San Pedro.
Preparativos del belén del Vaticano, anteayer, en la plaza de San Pedro.

MÁS INFORMACIÓN

JORDI CASABELLA para el Periodico
BARCELONA
El monumental pesebre de Navidad que desde 1982, por deseo de Juan Pablo II, se instala junto al obelisco a la basílica de San Pedro, en el Vaticano, es objeto este año de controversia. Benedicto XVI ha decidido dejar su impronta en tan arraigada tradición católica y, al igual que ha hecho antes en otras cuestiones (el retorno del latín, la recuperación del confesionario…), ha querido ahora que la bíblica escena se ambiente en Nazaret y no en Belén, como ha sido hasta ahora habitual.
Pero, ¿dónde nació Jesús? ¿En Belén o en Nazaret? La ortodoxia católica ha venido dando por sentado, al menos en los tiempos modernos, que el nacimiento se había producido en la primera de las localidades, y el belén (de ahí su nombre) que todos los años se levanta en mitad de la plaza de San Pedro del Vaticano así lo certificaba al situar la venida al mundo de Jesús en un establo, como narra el evangelio de San Lucas. Pero este año, Benedicto XVI ha querido que en la plaza se instale un nacimiento ambientado en la casa de José en Nazaret, lo que ha dado pie a la controversia.
Aparentemente, la nueva fuente de inspiración es San Mateo. “Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado y tomó a María consigo. Y sin que la conociese, ella dio a luz un hijo, al que puso por nombre Jesús”, relata ese evangelio. José vivía en Nazaret, así que se puede colegir que el alumbramiento se produjo allí.

IN NATIVITATE DOMINI

RADIO CRISTIANDAD DESEA A TODOS SUS OYENTES Y LECTORES UNA SANTA NATIVIDAD DEL SALVADOR, ESPERANDO QUE SUS CORAZONES SE ENCUENTREN VACIOS DE AFECTOS Y EVENTOS MUNDANOS A FIN DE ESTAR DISPUESTOS COMO EL PESEBRE PARA RECIBIR AL REDENTOR.

DIOS NOS BENDIGA A TODOS.

 

EL EQUIPO DE RADIO CRISTIANDAD . LA VOZ DE LA TRADICION CATOLICA


PROPRIUM DE TEMPORE

TEMPUS NATIVITATIS


IN NATIVITATE DOMINI

I classis cum octava II classis

In festo Nativitatis Domini quivis sacerdos tres Missas celebrare potest. De agendis, si sacerdos eodem die duas vel tres Missas celebret, vide Ritum servandum in celebratione Missæ, tit. XIV.

AD PRIMAM MISSAM
In Nocte
Statio ad S. Mariam majorem ad Præsepe


Ant. ad Introitum
Ps. 2, 7

Óminus dixit ad me: Fílius meus es tu, ego hódie génui te. Ps. ibid., 1 Quare fremuérunt gentes: et pópuli meditáti sunt inánia?. Glória Patri.

Oratio

Eus, qui hanc sacratíssimam noctem veri lúminis fecísti illustratióne claréscere: da, quǽsumus; ut, cujus lucis mystéria in terra cognóvimus, ejus quoque gáudiis in cælo perfruámur: Qui tecum.

Léctio Epístolæ beáti Páuli Apóstoli ad Titum.

Tit. 2, 11-15


Arissime: Appáruit grátia Dei Salvatóris nostri ómnibus homínibus, erúdiens nos, ut abnegántes impietátem, et sæculária desidéria, sóbrie, et juste, et pie vivámus in hoc sǽculo, exspectántes beátam spem, et advéntum glóriæ magni Dei et Salvatóris nostri Jesu Christi: qui dedit semetípsum pro nobis: ut nos redímeret ab omni iniquitáte, et mundáret sibi pópulum acceptábilem, sectatórem bonórum óperum. Hæc lóquere, et exhortáre: in Christo Jesu Dómino nostro.

Graduale

Ps. 109, 3 et 1

Tecum princípium in die virtútis tuæ: in splendóribus sanctórum, ex útero ante lucíferum génui te. Dixit Dóminus Dómino meo: Sede a dextris meis: donec ponam inimícos tuos, scabéllum pedum tuórum.

Allelúja, allelúja. Ps. 2, 7 Dóminus dixit ad me: Fílius meus es tu, ego hódie génui te. Allelúja.

Sequéntia Sancti Evangélii secundum Lucam.

Luc. 2, 1-14

N illo témpore: Exiit edíctum a Cæsare Augústo, ut describerétur univérsus orbis. Hæc descríptio prima facta est a præside Syriæ Cyríno: et ibant omnes ut profiteréntur sínguli in suam civitátem. Ascéndit autem et Joseph a Galilæa de civitáte Nazareth, in Judæam in civitátem David, quæ vocátur Béthlehem: eo quod esset de domo et família David, ut profiterétur cum María desponsáta sibi uxóre prægnánte. Factum est autem, cum essent ibi, impléti sunt dies ut páreret. Et péperit fílium suum primogénitum, et pannis eum invólvit, et reclinávit eum in præsépio: quia non erat eis locus in diversório. Et pastóres erant in regióne eádem vigilántes, et custodiéntes vigílias noctis super gregem suum. Et ecce Angelus Dómini stetit juxta illos, et cláritas Dei circumfúlsit illos, et timuérunt timóre magno. Et dixit illis Angelus: Nolíte timére: ecce enim evangelízo vobis gáudium magnum, quod erit omni pópulo: quia natus est vobis hódie Salvátor, qui est Christus Dóminus, in civitáte David. Et hoc vobis signum: Inveniétis infántem pannis involútum, et pósitum in præsépio. Et súbito facta est cum Angelo multitúdo milítiæ cæléstis, laudántium Deum, et dicéntium: Glória in altíssimis Deo, et in terra pax homínibus bonæ voluntátis.

Credo, per totam octavam.

Ant. ad Offertorium

Ps. 95, 11 et 13

Læténtur cæli, et exsúltet terra ante fáciem Dómini: quóniam venit.

Secreta


Ccépta tibi sit, Dómine, quǽsumus, hodiérnæ festivitátis oblátio: ut, tua grátia largiénte, per hæc sacrosáncta commércia, in illíus inveniámur forma, in quo tecum est nostra substántia: Qui tecum vivit et regnat in unitáte.

Præfatio de Nativitate Domini: quæ dicitur 1° tamquam propria in Missis de Nativitate Domini et de ejus octava; et 2° tamquam de Tempore, infra octavam Nativitatis Domini, et etiam in Missis, quæ secus præfationem propriam de divinis mysteriis vel Personis non habent; et insuper a die 2 ad diem 5 Januarii in Missis, quæ præfatione propria carent.

Infra actionem: Communicántes et noctem sacratíssimam celebrántes. Et dicitur cotidie usque ad octavam Nativitatis inclusive: sed in hac Missa tantum dicitur noctem, deinceps vero diem.

Ant. ad Communionem

Ps. 109, 3

In splendóribus sanctórum, ex útero ante lucíferum génui te.

Postcommunio


A nobis, quǽsumus, Dómine Deus noster: ut, qui Nativitátem Dómini nostri Jesu Christi mystériis nos frequentáre gaudémus; dignis conversatiónibus ad ejus mereámur perveníre consórtium: Qui tecum vivit et regnat in unitáte.

Tomado de Archivum Liturgicum

IN VIGILIA NATIVITATIS DOMINI


TEMPUS ADVENTUS

Die 24 Decembris


IN VIGILIA NATIVITATIS DOMINI

 

I classis
Statio ad S. Mariam majorem

Ant. ad Introitum

Exodi 16, 6 et 7


Ódie sciétis, quia véniet Dóminus, et salvábit nos: et mane vidébitis glóriam ejus. Ps. 23, 1 Dómini est terra, et plenitúdo ejus: orbis terrárum, et univérsi, qui hábitant in eo. Glória Patri.

Oratio

Eus, qui nos redemptiónis nostræ ánnua exspectatióne lætíficas: præsta; ut Unigénitum tuum, quem Redemptórem læti suscípimus, veniéntem quoque júdicem secúri videámus, Dóminum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitáte.

Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Romános.

Rom. 1, 16

Aulus, servus Jesu Christi, vocátus Apóstolus, segregátus in Evangélium Dei, quod ante promíserat per prophétas suos in Scriptúris sanctis de Fílio suo, qui factus est ei ex sémine David secúndum carnem: qui prædestinátus est Fílius Dei in virtúte secúndum spíritum sanctifícatiónis ex resurrectióne mortuórum Jesu Christi Dómini nostri: per quem accépimus grátiam, et apostolátum ad obœdiéndum fídei in ómnibus géntibus pro nómine ejus, in quibus estis et vos vocáti Jesu Christi Dómini nostri.

Graduale

Exodi 16, 6 et 7

Hódie sciétis, quia véniet Dóminus, et salvábit nos: et mane vidébitis glóriam ejus. Ps. 79, 23 Qui regis Israël, inténde: qui dedúcis, velut ovem, Joseph: qui sedes super Chérubim, appáre coram Ephraim, Bénjamin, et Manásse.

Non dicitur Allelúja cum sequenti versu, nisi hæc vigilia venerit in dominica.

Allelúja, allelúja. Crástina die delébitur iníquitas terræ: et regnábit super nos Salvátor mundi. Allelúja.

Sequéntia Sancti Evangélii secundum Matthǽum.

Mt. 1, 18-21

Um esset desponsáta mater Jesu María Joseph, ántequam convenírent, invénta est in útero habens de Spíritu Sancto. Joseph autem vir ejus, cum esset justus, et nollet eam tradúcere, vóluit occúlte dimíttere eam. Hæc autem eo cogitánte, ecce Angelus Dómini appáruit in somnis ei, dicens: Joseph, fili David, noli timére accípere Maríam cónjugem tuam: quod enim in ea natum est, de Spíritu Sancto est. Páriet autem fílium: et vocábis nomen eius Jesum: ipse enim salvum fáciet pópulum suum a peccátis eórum.

Si venerit in dominica, dicitur Credo.

Ant. ad Offertorium

Ps. 23, 7

Tóllite portas, príncipes, vestras: et elevámini, portæ æternáles: et introíbit Rex glóriæ.

Secreta

A nobis, quǽsumus, omnípotens Deus: ut, sicut adoránda Fílii tui natalícia prævenímus, sic ejus múnera capiámus sempitérna gaudéntes: Qui tecum vivit et regnat in unitáte.

Præfatio communis; sed, si venerit in dominica, dicitur de Ss.ma Trinitate.

Ant. ad Communionem

Isai. 40, 5

Revelábitur glória Dómini: et vidébit omnis caro salutáre Dei nostri.

Postcommunio

A nobis, quǽsumus, Dómine: unigéniti Fílii tui recensíta nativitáte respiráre; cuius cælésti mystério páscimur et potámur. Per eúndem Dóminum nostrum Jesum Christum.

 

Archivum Liturgicum
Cpyright MMV – Novissimæ variationes 14-dic-2005 Epistola electronica
Transcipsit in formam electronicam Petrus Scifius ferrariensis

Denuncian mensaje anticatólico en película “The Golden Compass”

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La Liga Católica norteamericana, que preside Bill Donohue, ha advertido a los creyentes sobre el mensaje ateo y anti cristiano de la próxima película The Golden Compass (La Brújula de Oro).
La producción de New Line Cinema y Scholastic Entertainment, protagonizada por Nicole Kidman, Daniel Craig y Eva Green, y que se estrena en Estados Unidos el 7 de diciembre, consiste en una fantasía infantil de una niña que, al tratar de salvar a una amiga, termina salvando al mundo.
Donahue, sin embargo, advierte que la película es la puesta en escena del primer libro de una trilogía escrita por el ateo militante británico Philip Pullman.
“La trilogía fue deliberadamente escrita para promover el ateísmo y denigrar el cristianismo, especialmente el catolicismo”, advierte el Presidente de la Liga Católica.
“La audiencia a la que apunta la película es de niños y adolescentes y cada libro es progresivamente más agresivo en su denigración del cristianismo y la promoción del ateísmo: el segundo libro “The Subtle Knife”, es más explícito que “The Golden Compass”; y “The Amber Spyglass”, es el más descarado asalto a las sensibilidades cristianas de los tres volúmenes”.
Donahue es tajante: “Ateísmo para niños. Eso es lo que Philip Pullman vende. Él tiene la esperanza que The Golden Compass atraiga a los padres a comprar la trilogía como un regalo de Navidad. Nuestra esperanza es que la película fracase en la taquilla y que sus libros atraigan muy pocos compradores”.
El Presidente de la Liga Católica señaló que “estamos haciendo más que solo esperar: estamos iniciando una campaña nacional para protestar contra la película, y para este propósito hemos preparado el folleto ‘The Golden Compass: una agenda desenmascarada’”.
Donahue señala que la película se basa en el menos ofensivo de los libros y que los productores han diluido las partes más ofensivas de la obra; pero explica que “la protesta la realizamos porque sigue siendo un hecho de que la película es una carnada para los libros”.
“Estamos por tanto combatiendo una campaña furtiva y engañosa de parte de los productores de la película. Nuestro objetivo es educar a los cristianos para que sepan exactamente cuál es la perniciosa agenda de la película”, concluye Donahue.

SERMON PARA EL PRIMER DOMINGO DE EPIFANIA

P. Basilio Méramo

Amados hermanos en Nuestro Señor Jesucristo:

En este primer domingo después de la fiesta de Epifanía, la Iglesia celebra la fiesta de la Sagrada Familia, es decir de San José, de la Santísima Virgen María y del Niño Jesús.

Esa Sagrada Familia, toda divina, que la Iglesia nos muestra como ejemplo de la sociedad y de la cristiandad, es decir, de los pueblos y naciones que se rigen por el Evangelio. Y digo que se rigen o se regían, porque hoy día no hay oficialmente ningún Estado que se rija por la Ley de Dios y el Evangelio, por lo cual la cristiandad como tal ha sido abolida; lo que tienen es una cultura católica más o menos de acuerdo con la penetración que tuvo ese espíritu católico en los pueblos que antaño reconocían a Cristo Rey, a la Iglesia, pero que hoy ya no lo hacen.

Hay que recordarlo aunque sea para que reaccionemos y por lo menos nosotros lo tengamos presente, que nuestra sociedad ya prácticamente no es nuestra porque no es de Dios. Y, ¿de quién va a ser si no es de Dios? No hay término medio, será de Satanás. Si la ciudad no es de Dios será del demonio. Por eso nos va como nos va y por eso no nos asombremos cuando veamos que a los niños les gustan hoy día esas figuras demoníacas y esos juguetes demoníacos; y qué decir de ese pequeño mago Harry Potter o como se llame; todo eso produce la fascinación de la serpiente y los padres deben saber eso.

El “Halloween” es toda una cultura pagana anticristiana y los niños, muchas veces inocentemente, por confites y dulces, le hacen el juego al demonio junto con sus padres. Y quién sabe cuántos niños son inmolados en esas misas negras diabólicas en las que se consume la sangre de un inocente o de una virgen, porque eso existe. Debemos tener entonces sumo cuidado. Sigue leyendo

SANTOS INOCENTES 2

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NUNCA JAMAS ME PARECIO GRACIOSO HACER PASAR POR TONTO A OTRA PERSONA… ACLARO ESTO DE ENTRADA, JAMAS ME GUSTARON LAS BROMAS PESADAS, LAS MENTIRAS “JOCOSAS” O DIVERTIDAS. ME PARECEN CASI DE TAN MAL GUSTO Y TAN FALTAS DE CARIDAD COMO CUANDO ALGUIEN SE “DESCOSTILLA” DE RISA CUANDO UN PROJIMO SE TROPIEZA Y CAE.PERO LO QUE ACONTECE EN EL DIA DE LOS INOCENTES, CREO QUE ES EL COLMO DE LA IMPIEDAD. HACER DE ESTE DIA QUE RECUERDA EL SANGRIENTO DIA DE LA MATANZA DE LOS PEQUEÑUELOS POR PARTE DE UN DESPOTA JUDIO, EL DIA DE LAS BROMAS YA ES LA MAR DE IMPIO. NOS TRAE DIRECTA RELACION CON EL CRIMEN ABOMINABLE DEL ABORTO, CON LOS TREMENDOS MARTIRIO, DE LOS CUALES APENAS PODEMOS SOSLAYAR EN NUESTRAS MENTES CUAN TREMENDOS FUERON Y SON.

ES MUY RARO QUE SEA UNA COSTUMBRE QUE HA PERMANECIDO EN LAS ESPAÑAS, MIENTRAS QUE LOS SAJONES Y ANGLOS, ENTRE OTROS, TIENEN UN DIA PARA BURLARSE DE LOS INCAUTOS, LLAMADO APRIL FOOL´S DAYS Y SE CELEBRA EL 1 DE ABRIL. PERO EN NUESTRAS ESPAÑAS, SE LO HACE EN ESTE DIA TRAGICO DE LA MATANZA DE LOS INOCENTES.

Y LO PEOR ES QUE DEBI SOPORTAR BROMAS Y MENTIRILLAS INCLUSO DE ALGUNOS CATOLICOS QUE NUNCA DEJARON EL CHISTE DE LADO EN SUS VIDAS… ES DOLOROSO.

QUISIERA GENERAR UN SANO DEBATE QUE LLAME A LA REFLEXION SOBRE ESTE TEMA QUE CONSIDERO MUY GRAVE EN LA BOCA Y EN LOS GESTOS DE TODOS, PERO MUCHO MAS EN ALGUIEN QUE SE PRECIE DE CATOLICO… ¡Y CUANTO MAS SI ES TRADICIONAL!

FABIAN VAZQUEZ

TEMPORADA DE APOSTASIA 2006-2007

Un obispo que alaba la película “Natividad”

Permalink 23.12.06 @ 07:14:49. Archivado en Cine

He tenido al suerte de ver en Madrid la película “natividad” (The Nativity Story) en una presentación a los medios católicos. Llegará a las pantallas de Barcelona y de todo el mundo. Es un exquisito regalo de Adviento.Después del excepcional “El gran silencio”, de Philin. Un amigo me advertía al llegar al cine: “quizá no te gustará como les ha pasado a algunos, la figura de María…”. Debo decir que no fue así: me fue resultando más y más entrañable a medida que avanzaba la proyección. Eso sí: te hace sentir la dureza de los cantos que la costumbre redondea demasiado . Impresiona, por ejemplo la dureza de la soledad de maría a la hora de explicar los primeros signos de preñez. El guión pone en los labios de su madre un deje de ironía amarga: “O sea…que te lo ha dicho un ángel…”Tampoco ahorra , el guionista, una alusión al riesgo de lapidación.

La imagen de José también resulta bastante lograda. Más bien distante a la hora del compromiso matrimonial -que establece sólo con los padres de ella- , duro en el momento de la sospecha, cuando le es revelado el misterio se vuelve otro: cariñoso, delicado, totalmente identificado con su mujer y con el designio divino. Hablando de figuras quiero subrayar también el clima de profunda y exultante alegría que rodea la escena de la visitación de María a Isabel.

El escenario de los hechos es áspero, primario, socialmente desgajado. Corrige posibles visiones suavizadas por la distancia . Así como nuestros belenes, nuestros Pastorets…tienden a incorporar nuestras formas actuales de vida -paisajes, lenguaje, costumbres- en el contexto bíblico, “Natividad” nos transporta a un mundo absolutamente distitnto al nuestro. Permitidme el atrevimiento de pensar que a San Francisco de Asís este film le hubiese gustado.

Joan Carrera (obispo auxiliar de Barcelona)

SEGUNDO ESCANDALO

ORGANIZÓ LA COMUNIDAD SAN EGIDIO

Almuerzos solidarios en cuatro parroquias de Buenos Aires

Unos 800 pobres participaron de la mesa navideña servida por voluntarios. Incluso recibieron regalos. Los organizadores destacan el clima “de armonía y serenidad”.


La Comunidad San Egidio dio de comer en cuatro parroquias porteñas a casi 800 personas, como lo hace desde 1996, con el fin de ratificar su “sentido solidario” en el marco de los tradicionales almuerzos navideños. Las personas marginadas o en situación de calle pudieron “encontrar refugio y participar en una familiar mesa navideña” en las parroquias Nuestra Señora de la Merced (Reconquista 207), Nuestra Señora del Carmen (Rodríguez Peña 840), San Pedro (Quinquela Martín 1151) y San Pedro González Telmo (Humberto Primo 340), dijeron a DyN sus organizadores. Entre los comensales, estuvieron también familias del barrio de La Boca y de la Villa 21 (Barracas), y ancianos de los institutos Don Guanella (Tapiales) y Rawson.Hasta aqui nada de extraño…

Pero vean cual fue el restaurant….

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