LUIS MANZANO: MONSEÑOR STRAUBINGER REIVINDICADO – 8º PARTE

MONSEÑOR STRAUBINGER REIVINDICADO

Johann_Straubinger

VOLO, SPERO ET AUTEM EXTENDAM

(VIII)

Voy concluyendo con la labor que me inspirara el sitio SPES (¡Gracias, Profesor Carlos Nougué!), analizando los textos que me quedaran, de aquellas dos notas al versículo 6 del capítulo XX del Apocalipsis que insertara por primera vez en la IIIª entrega de esta serie. Comparo ahora los párrafos 5) de ambas:

NOTA 1946

5) Fillion, citando a Vigouroux, observa que es éste uno de los lugares más obscuros de la revelación misteriosa hecha a San Juan y agrega: “Después de haber leído páginas muy numerosas sobre estas líneas, no creemos que sea posible dar sobre ellas una explicación enteramente satisfactoria.”

NOTA 1948

5) Con el cual reinaron los mil años: Fillion dice a este respecto: “Después de haber leído paginas muy numerosas sobre estas líneas, no creemos que sea posible dar acerca de ellas una explicación enteramente satisfactoria”.

Monseñor Straubinger, en las ediciones de 1948 en adelante, elimina la referencia que Fillion hace de Vigouroux, donde dicen ambos autores que “… es éste uno de los lugares más obscuros de la revelación misteriosa hecha a San Juan,… “.

Pero queda aquí también una locución que se mantiene inalterada: “Después de haber leído páginas muy numerosas sobre estas líneas, no creemos que sea posible dar sobre ellas una explicación enteramente satisfactoria“.

Estas frases las relaciono con dos párrafos de aquella nota de 1946 que tampoco aparecieron a partir de 1948; el que numeré 4):

Sin embargo, quedan todavía muchos aspectos del problema sin solución.”

Y el numerado 6):

No sería, pues, una actitud razonable, ni conforme a las enseñanzas del Sumo Pontífice, el mirar la declaración antes referida como un motivo de retraimiento en el estudio de las profecías escatológicas de la Biblia, sino que, por el contrario, como dice Pío XII, deben redoblarse tanto más los esfuerzos cuanto más intrincadas aparezcan las cuestiones, y especialmente en tiempos como los actuales, que los Sumos Pontífices han comparado tantas veces con los anuncios apocalípticos (cfr. 3, 15 s. y nota), y en que las almas, necesitadas más que nunca de la palabra de Dios (cfr. Am. 8, 11 y nota), sienten la necesidad del misterio y buscan como por instinto refugiarse en los consuelos espirituales de las profecías divinas (cfr. Ecli. 39, 1), a falta de las cuales están expuestas a caer en las fáciles seducciones del espiritismo, de las sectas, la teosofía y toda clase de magia y ocultismo diabólico. Quien tiene participación en la primera resurrección, dicen Nácar Colunga, “que es este premio especial de los mártires, tiene asegurada la resurrección final, porque el Señor ha dicho: Bienaventurados los que padecen persecución por la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. ¿En qué consiste este reinado especial de los mártires con Cristo? A nuestro juicio, en lo que se halla simbolizado por la aureola de gloria de que la Iglesia rodea a los mártires, y los rodea sobre todo en los primeros siglos, en que sólo los mártires eran objeto de culto y de veneración. Entonces sólo ellos reinaban en la Iglesia con Cristo, y con Él regían la Iglesia, y este es el poder que a ellos se otorga.

Aquí está clara la posición de Monseñor Straubinger frente al milenarismo:

  1. Después de haber leído páginas muy numerosas sobre estas líneas, no creemos que sea posible dar sobre ellas una explicación enteramente satisfactoria.” O sea, en otras palabras, el milenarismo bíblico a la letra parece que no se puede enseñar con seguridad; no le hemos encontrado una explicación enteramente satisfactoria. Ni Vigouroux, ni Fillion, ni yo.

    Esto porque:

  2. “… es éste uno de los lugares más obscuros de la revelación misteriosa hecha a San Juan,… “.

    Y obviamente:

  3. “… quedan todavía muchos aspectos del problema sin solución.”

    Frente a todo esto:

  4. No sería, pues, una actitud razonable, ni conforme a las enseñanzas del Sumo Pontífice, el mirar la declaración antes referida [se refiere al Decreto del Santo Oficio] como un motivo de retraimiento en el estudio de las profecías escatológicas de la Biblia, sino que, por el contrario, como dice Pío XII, deben redoblarse tanto más los esfuerzos cuanto más intrincadas aparezcan las cuestiones,… “.

Por lo tanto, Profesor Carlos Nougué, no se trata de tirar por la borda “El sistema del milenarismo, aun el mitigado,… “, como decía la carta del Santo Oficio al Arzobispo de Santiago de Chile, tan equivocadamente, que con Pío XII se corrigió esta referencia, limitando la restricción sólo al llamado milenarismo mitigado.
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POESÍAS: TRANCÓN BOGOTANO

Visita de Mons. Williamson a Bogotá…

 

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TRANCÓN BOGOTANO

Son famosos los trancones

en las calles bogotanas,

pero ninguno se ha visto

como el de esta sotana.

Tiene un trancón en la mente,

que obnubila y que confunde,

ya se sabía de antes

que la oscuridad difunde.

Hablamos de ese obispo,

que es diferente a los TRES,

no es francés, español ni suizo,

porque este prelado es inglés.

Al final no es tan distinto…,

que igualitos son los CUATRO,

se ve que piensan lo mismo

y van para el mismo lado.

La RESISTENCIA está frita

metida en ese trancón…,

ni pa’tras ni pa’delante…,

van derecho p’al cajón.

Por eso es que le decimos

a los fieles resistentes,

que a estos cuatro obispos

NO LE SIGAN LA CORRIENTE.

JORGE DORÉ: UN CANTO A LA APOSTASÍA

Un canto a la apostasía

los-ultimos-papasJorge Doré

Es de elemental lógica cristiana deducir que no hay autoridad humana aprobada por Dios con la doble misión de rendirle falso culto y sembrar la apostasía entre su grey. De hecho, cuando los “revolucionarios” en el mundo angélico se rebelaron contra su Creador, fueron dados de baja entre las filas de aquellas otras creaturas que aún continúan gozando la gloria del Excelso. En lenguaje coloquial, los ángeles caídos tuvieron que “emigrar”.

Absurdo es pensar que el Espíritu Santo inspire a la elección de jerarcas religiosos en la tierra para que éstos ignoren la voluntad del Padre, injurien y se opongan a los mandatos del Hijo, corrompan la Iglesia fundada por El y exija que los fieles les sirvan debiendo, para ello, traicionar a Cristo. Sería tan necio como que alguien decidiera montar una empresa buscando enemigos como asesores y obreros.

¿Acaso no reprendió Cristo a Pedro cuando éste intentó disuadirlo de padecer, para sugerirle una alternativa personal al plan de Jesús? Nuestro Señor lo increpó duramente:

Pero él (Jesús) volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: “¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.” (Marcos 8:33)

Y es que, en el corazón de Pedro, el diablo había depositado una semilla que, al percibirla, Cristo pisoteó inmediatamente. Aquella mala semilla buscaba el abono de la voluntad de Pedro para germinar en una iglesia hecha a su propia imagen y semejanza de hombre, que conculcaba la ausencia de todo sacrificio. Era la confortable iglesia de los prodigios, de los milagros y del perpetuo asentamiento en la gloria en el monte Tabor; la inagotable multiplicación de panes y peces.

Más de un milenio después, rescatada por el diablo, esa misma semilla fue replantada bajo la cúpula de San Pedro, transformando la nueva iglesia conciliar en un gigantesco árbol de la ciencia del mal que ha crecido poderosas raíces. Bajo su sombría copa, la actual grey acampa y se nutre espiritualmente de miserables algarrobas con complaciente ignorancia: es las antípodas de la Casa del Padre, la historia del hijo pródigo, esta vez, renuente a la vuelta al hogar.

Dos iglesias católicas y el amor al mundo

Si Cristo dejó bien claro que fundaba una Iglesia, ¿cómo es posible que, en la actualidad, haya dos Iglesias católicas cuando el Credo infaliblemente, nos asegura la unicidad de la misma? Una de ellas es obviamente una impostura. Y si es una impostura, sus jerarcas tienen que ser impostores y obreros de Satanás y ser éste el sembrador de su semilla original. La posibilidad de dos iglesias católicas simultáneas, queda excluída, entre otras razones, por la siguiente lógica del propio Jesús:

Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá. (mateo, 12:25)

¿Y qué percibimos en los antipapas conciliares?: la misma semilla de Pedro en sus manos y el mismo deseo de sembrar una nueva iglesia, –no la de Cristo–, sino otra que goza del beneplácito de un mundo que, en vez de sacrificios, ama recompensas y en vez de exhortaciones propone diálogos. Y si esta iglesia ansía el beneplácito del mundo, quiere decir que también cuenta con el beneplácito de los otros dos componentes de la funesta tríada de enemigos del alma, porque éstos nunca quieren quedarse atrás: el demonio y la carne. Sigue leyendo

PADRE CERIANI: SOBRE LA CONFERENCIA DE MONS. WILLIAMSON EN BOGOTÁ 12/ABR/2014

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CUANDO UN PANQUEQUE SE RESISTE

Tal vez algunos lectores estén esperando un comentario del Padre Ceriani sobre la conferencia de Monseñor Williamson en Bogotá; la cual, por el respeto que muestra el disertante por la iglesia conciliar, resultó ser una verdadera Conferencia Episcopal…
Muchas veces me he referido al señor Obispo, a sus dichos y hechos.
Por ejemplo, muy recientemente, lo hice respecto a su relación con el Padre Ramón Anglés, a quien Monseñor Williamson calificó de “su amigo”:

http://radiocristiandad.wordpress.com/2014/03/03/p-juan-carlos-ceriani-cuando-de-traspies-se-habla-3o-parte-el-padre-ramon-angles/

Resulta que ahora, siempre tarde, la “Resistencia fláccida” (o lo que queda de ella…) arremete contra este extraño personaje, pero ocultando la amistad personal que lo vincula a Monseñor Williamson, la cual el Obispo no ha desmentido ni explicado:

http://aveclimmaculee.blogspot.mx/2014/04/pendant-que-mgr-fellay-nous-anesthesie.html

http://nonpossumus-vcr.blogspot.com.ar/2014/04/mientras-monsenor-fellay-anestesia-los.html

Considero, pues, que no tengo mucho para agregar, máxime en medio de la Semana Santa. Tal vez más adelante retome esta conferencia y comente algunas de las declaraciones episcopales.

Por ahora, sólo digo lo siguiente.

Monseñor Williamson ha dicho que “Dios puede convertir a un Obispo como a un panqueque”; es decir, darlo vuelta en un instante, como lo hace un cocinero con su panqueque, claro… siempre y cuando la masa no se resista aferrándose a la sartén…

Pues bien, yo digo que no confiaré en Monseñor Williamson mientras no se convierta en un verdadero Obispo de la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana…, mientras la gracia no lo rote como a un panqueque…

Las gracias las tiene…, pero el panqueque inglés se resiste…, se aferra al sartén…

Recemos por su conversión.

Padre Juan Carlos Ceriani

LUIS MANZANO: MONSEÑOR STRAUBINGER CALUMNIADO – 7ª PARTE

 MONSEÑOR STRAUBINGER CALUMNIADO

 Johann_Straubinger

Teníamos la ESPERANZA… etc., etc.

 

(VII)

Reanudando esta tarea que ya resulta apasionante y enriquecedora, analizo ahora el párrafo 3) de las notas comparadas, que transcribo de inmediato:

NOTA 1946

3) La Sagrada Congregación del Santo Oficio puso fin a muchas discusiones declarando recientemente que un reinado del Señor, en forma corporal o visible, no se puede enseñar con seguridad (tutto doceri non potest).

NOTA 1948

3) La Suprema Sagrada Congregación del Santo Oficio cortó la discusión declarando, por decreto del 21 de julio de 1944, que la doctrina “que enseña que antes del juicio final, con resurrección anterior de muchos muertos o sin ella, nuestro Señor Jesucristo vendrá visiblemente a esta tierra a reinar, no se puede enseñar con seguridad (tuto doceri non posse)”.

Vemos que hay una locución que se mantiene inalterable: “… no se puede enseñar con seguridad.”. Vayamos ahora a los pasajes de esta parte de la nota que difieren más o menos enfáticamente según el año de edición:

NOTA 1946

“…puso fin a muchas discusiones declarando… “

NOTA 1948

“… cortó la discusión declarando,… ”

Si Monseñor Straubinger se hubiera declarado milenarista en 1946, podría parecer que la nota del Año del Señor 1948 constituye un sometimiento al Magisterio Romano, entendiendo a éste como autoridad prohibente de toda enseñanza sobre el milenarismo. Así, no es lo mismo “muchas discusiones” que “la discusión”, pareciendo esta última expresión una sinécdoque que abarca toda especie de debates sobre el tema, no sólo muchos debates: “Roma locutus, causa finita”.

Pero, en primer lugar, ¿de dónde sale, Profesor Carlos Nougué, que Monseñor Straubinger fue milenarista; cómo lo ha manifestado el noble sacerdote alemán; en qué obra de su autoría se declara como tal?

Estas preguntas se responden por sí solas: El gran exégeta que produjera su obra magna en nuestro país, lejos de inclinarse expresa y manifiestamente por el milenarismo que el Profesor Carlos Nougué y tantos otros adversarios de esta postura suponen condenado por Pío XII, dejó la cuestión abierta —como surge de la nota del Año del Señor 1946— y se atuvo a San Jerónimo: Cada uno abunde, pues, en su sentido y resérvese todo para el juicio del Señor.

Por lo demás, si el catolicismo de Monseñor Straubinger se demuestra por su hipotético seguimiento “… del milenarismo hasta su condenación por Pío XII y el Santo Oficio, después de lo que, dócilmente, como siempre debe hacer el católico ante el magisterio, no solo dejó de ser milenarista, sino que pasó a hacer eco de esta decisión magisterial” —según expresó tajantemente el Profesor Carlos Nougué en el segundo de sus únicos dos párrafos del malhadado artículo del 16 de Marzo (http://spessantotomas.blogspot.com.ar/2014/03/cuestiones-teologicas-n-xii-16-de-marzo.html#more)— dígame de dónde obtuvo esa información.

Como antes interrogué, ¿de dónde sale, Profesor Carlos Nougué, que Monseñor Straubinger, luego de ser milenarista, dejó de serlo; cómo lo ha manifestado el noble sacerdote alemán; en qué obra de su autoría declara esto?

Téngase en cuenta que las dos ediciones de la Biblia platense que comparamos son posteriores al Decreto signado por Pío XII; por eso es que el exégeta alemán dice en el párrafo 3) de 1946 “… en forma corporal o visible,…”.

Por consiguiente, si esta “neo-posición” de Monseñor Straubinger con respecto a su renuncia al milenarismo “… es lo que se puede ver, por ejemplo, en la larga nota de su traducción a los “mil años” del Apocalipsis.”, dígame, Profesor Carlos Nougué, cómo hay que leer esa “larga nota” para sacar esa verdaderamente ridícula conclusión; cómo dos o tres notas redactadas por el exégeta oriundo de Esenhausen dos años después del 21 de Julio de 1944, muestran la posición precedente de Monseñor Straubinger con respecto al Decreto de Pío XII, y su vuelco posterior al no-milenarismo.

Ni siquiera puede decirse que el traductor de la Biblia platense muestre en esa “larga nota”, ni en ninguna otra de las Sagradas Escrituras por él comentadas, una posición antagónica con el milenarismo; como dije antes, deja la cuestión abierta y se ciñe a San Jerónimo, de cuya versión de la Biblia obtuvo su primera traducción al castellano.

Me dirá Usted: “Bien, y entonces, ¿por qué modificó la nota?”. Le respondo: En primer lugar, observe cómo también cambió la traducción de varios versículos (los que están a la vista en 1946):

Biblia de 1946

2“… le encadenó por mil años, 3y metióle en el abismo, y le encerró, y puso sello sobre él, para que no ande más engañando a las gentes, hasta que se cumplan los mil años, después de los cuales ha de ser soltado por un poco de tiempo. 4Luego vi unos tronos, y se sentaron en ellos, y se les dio potestad para juzgar. Y vi las ánimas de los que habían sido degollados por la confesión de Jesús, y por la palabra de Dios, y a los que no adoraron la bestia, ni a su imagen, ni recibieron su marca en las frentes, ni en las manos, y que vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5Los otros muertos no revivieron, hasta cumplirse los mil años. Esta es la resurrección primera. 6Bienaventurado y santo quien tiene participación en la primera resurrección. Sobre los tales la segunda muerte no tendrá poderío, antes serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él mil años.”

Biblia de 1948

2“… lo encadenó por mil años, 3y lo arrojó al abismo que cerró y sobre el cual puso sello para que no sedujese más a las naciones, hasta que se hubiesen cumplido los mil años, después de lo cual ha de ser soltado por un poco de tiempo. 4Y vi tronos; y se sentaron en ellos, y les fue dado juzgar, y (vi) a las almas de los que habían sido degollados a causa del testimonio de Jesús y a causa de la Palabra de Dios, y a los que no habían adorado a la bestia ni a su estatua, ni habían aceptado la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5Los restantes de los muertos no tornaron a vivir hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. 6¡Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección! Sobre éstos no tiene poder la segunda muerte, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, con el cual reinarán los mil años. ”

Vea, Profesor Carlos Nougué: Sólo por el agregado de los signos de admiración, en 1948, para la bienaventuranza con que comienza el versículo 6, tendría para discurrir por unos cuantos episodios más; pero no quiero ocupar su valiosísimo tiempo, “Neo-Pirot”; lo dejo tranquilo para que pueda seguir desplumando a otros escritores y comentaristas.

Pero no obstante eso, podría ensayar una respuesta, bajo la absurda hipótesis de que los cambios demostrasen, en cuanto a Monseñor Straubinger, una transición de la militancia milenarista a la docilidad al magisterio: ¿Se puede sospechar que la segunda nota es un poco más contundente que la primera, no sólo por este pasaje, sino por otros que ya vimos, y otros que se verán, en cuanto al presunto “neo-acatamiento” al Magisterio papal de 1944?

No surge así de lo escrito, pero si así fuera, ¿no podría haber provenido esto de alguna presión curialesca, que además haya facilitado la obtención, por parte de Monseñor Straubinger, del Doctorado Honoris Causa, “… conferido por la Facultad Teológica de Münster (Alemania)” (prólogo de la Biblia platense, apartado I, noveno párrafo), precisamente en 1948?
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OSKO: POESÍAS: LOS CUATRO RABÍES DEL APOCALIPSIS

Entretenimiento con obstáculos

Primera foto conocida de los rabíes cuando emepzaban los estudios apocalípticos en Suiza... Si mira con atención, hay rasgos muy fáciles que logran la identificación directa... Mire bien!

Primera foto conocida de los rabíes cuando emepzaban los estudios apocalípticos en Suiza…
Si mira con atención, hay rasgos muy fáciles que logran la identificación directa… Mire bien!

LOS CUATRO RABIES DEL APOCALIPSIS

POETINANZA

(adivinanza poética)

EL MUNDO ESTA DIVIDIDO,

PEDAZOS DE TIERRAS GRANDES,

SE LOS LLAMA “CONTINENTES”

Y LOS SEPARAN LOS MARES.

FIJESÉN QUÉ COSA SERIA,

QUÉ CAPRICHOSO REPARTO,

NADA `E NADA PA LOS OTROS

Y PA` ESTE LAU LOS CUATRO.

PA` QU`EL LECTOR ADIVINE

LE VOY A DAR ALGÚN DATO:

HAY UN REVUELO ´E SOTANA,

ES TODO UN LIO, ESE “FATO”.

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OSKO: NI EXTRAÑO NI PONTIFICADO

Caperucita, el Lobo y Las “medias” de la Línea Media

Alemania-confisca-cocaína-dirigida-al-Vaticano

NI EXTRAÑO NI PONTIFICADO

En el sitio TRADICIÓN DIGITAL culminó la publicación de una serie de artículos (“EL EXTRAÑO PONTIFICADO DEL PAPA FRANCISCO”) que tuvo por objeto realizar una suerte de balance del primer año del reinado de Bergoglio en Roma. El autor, Miles Christi, que se muestra sinceramente dolorido y conturbado por la realidad que le toca vivir, más que analizar esta situación la padece. Nada que reprocharle. El hombre siente horror y lo manifiesta, tanto por la situación que corre como por el hecho de ponerse a describir la realidad que lo atormenta.

Siente horror por el sólo hecho de tener que cuestionar a la Autoridad. Siente espanto por la situación actual de la Iglesia (y del mundo, porque no queda este último fuera de la caótica situación). Se lamenta amargamente Miles Christi… Y con razón.

REFERENCIA:

http://tradiciondigital.es/2014/03/28/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-introduccion/

La serie de artículos de Miles Christi, merece ser leída, más allá de la posición del autor, que no logra sacar las conclusiones del caso, a pesar de que lo que él mismo describe autoriza a hacerlo, y con creces.

El autor del artículo al referirse a Bergoglio (para él, FRANCISCO) lo aniquila en los términos que siguen:

Acción incesante y palabra incontinente, estruendosas y confusas, semejantes al torrente en la cascada, devorado por la fuerza del vacío que lo aspira irresistiblemente, en un torbellino en el que ya nada puede percibirse con nitidez ni escapar al caudal mortífero que todo lo succiona”

“Dichos y hechos revolucionarios”

“Heterodoxia radical que trasuntan los principios y hechos bergoglianos

Por ser que se está refiriendo a quien tiene por Papa, nos parece que se pasó de la raya. Es decir, cruza la frontera a partir de la cual ya no es posible decir que se trata de un MAL PONTIFICE, sino de un APÓSTATA.

Una muestra más de lo que significa la LÍNEA MEDIA (y del desorden que tienen en la cabeza y en el alma). Hay muchos y muy buenos pensadores y escritores en esa ancha franja. La suya es una posición que se desvela por demostrar, en sus muchos escritos, cuanto respeto sienten por la autoridad, por el orden, por la honestidad, por el honor, la lealtad, etc. etc. etc…, todos valores respetables (¿quién podría negarlo?), que nosotros también ponemos en el sitial que se merecen estar. Pero…

Pero nosotros, que somos más brutos, no podemos ver las cosas desde la “sensibilidad” con que las ve Miles Christi. Dios nos diera algo de esa amarga compostura y respetuoso dolor… (humm… no; mejor que no).

Y es que leyendo el artículo nos vino a la memoria aquella vieja historia de “Caperucita y el Lobo”…, siniestra narración que puso los pelos de puntas a enteras generaciones de niños. En tiempos en los cuales usábamos pantalón corto y escuchábamos el cuento de Caperucita, quien escribe estas líneas no imaginaba cuán cerca se encontraría, varias décadas más tarde, de ambos personajes de cuento…

Tan cerca de CAPERUCITA.

Tan cerca del LOBO.

Increíble. Pero lo cierto es que la tonta de Caperucita le daba vueltas a la cosa. Vueltas y más vueltas…, no se convencía. La miraba a la “abuelita”…, y los dientes eran enormes, las orejas eran enormes, y TODO era ENORME…; pero dale que te dale con que: “Abuelita, qué boca tan grande que tienes”…
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LUIS MANZANO: MONS. STRAUBINGER CALUMNIADO: 6ª PARTE

MONSEÑOR STRAUBINGER CALUMNIADO

 Johann_Straubinger

Teníamos la ESPERANZA… etc., etc.

 

(VI)

Antes de entrar en el tema que me ocupa desde hace casi un mes, debo informar a los seguidores de nuestro sitio, y a los internautas en general, que el artículo del Profesor Carlos Nougué que dio origen a esta serie sigue replicándose en Internet, habiendo sido publicado hasta ahora en los siguientes sitios y ubicaciones:

SPES:

http://www.spessantotomas.com.br/2014/03/cuestiones-teologicas-n-xii-16-de-marzo.html

SYLLABUS:

http://syllabus-errorum.blogspot.com.ar/2014/03/cuestiones-teologicas-n-xii-spes.html

ESTUDOS TOMISTAS:

http://estudostomistas.blogspot.com.br/2014/03/cuestiones-teologicas-n-xii-16-de-marzo.html

LA SAGRADA BIBLIA:

http://juanstraubinger.blogspot.com.ar/2014/03/mons-juan-straubinger-un-verdadero.html

NON POSSUMUS;

http://nonpossumus-vcr.blogspot.com.ar/, que remitió al sitio mencionado anteriormente, con el que conserva enlace permanente.

APOSTOLADO EUCARÍSTICO:

http://wwwapostoladoeucaristico.blogspot.com.ar/2014/04/cuestiones-teologicas-n-12.html

Por lo demás, si en el buscador Google se escribe entre comillas el título del artículo en cuestión (“Un verdadero católico: Monseñor Juan Straubinger”), aparecen sitios que hoy ya no lo contienen, pero que han hecho referencia al mismo y por eso se delata que alguna vez estuvo el enlace que hoy no figura; los sitios son:

TRADICIÓN Y PATRIA 1492:

http://tradicionypatria.blogspot.com.ar/, con enlace permanente al sitio Apostolado Eucarístico.

SOCIEDAD RELIGIOSA SAN LUIS REY DE FRANCIA:

http://capillavedia.blogspot.com.ar/, con enlace permanente al sitio La Sagrada Biblia.

APOSTOLADO CABALLERO DE LA INMACULADA:

http://caballerodelainmaculada.blogspot.com.ar/, con enlace permanente a los dos sitios inmediatos anteriores y al sitio Apostolado Eucarístico.

PALE IDEAS – TRADIÇÃO RESISTENTE:

http://farfalline.blogspot.com.ar/, con enlace permanente al sitio Apostolado Eucarístico.

RESISTÊNCIA CATÓLICA NO BRASIL:

http://campograndecatolica.blogspot.com.ar/, sitio ahora vacante, que desde el 10 de Abril del corriente Año del Señor concentra todas sus publicaciones en el blog inmediato anterior.

FIÉIS CATÓLICOS DA ARQUIDIOCESE DE RIBEIRÃO PRETO

http://catolicosribeirao.blogspot.com/, blog que sólo admite invitados, por lo que no se puede determinar el enlace por el cual publicaron o recomendaron el artículo del Profesor Carlos Nogué.

Ninguno de los sitios mencionados, emisores directos del artículo en cuestión, o remitentes por enlaces, se ha retractado hasta ahora de las palabras del Profesor Carlos Nougué que hicieron suyas diseminándolas en la red indiscriminadamente. Por lo tanto, las difamaciones y calumnias emitidas por el académico brasileño contra Monseñor Straubinger, siguen multiplicándose en Internet para vergüenza de este autor y de sus corifeos.

Además, reitero lo dicho en la primera entrega de esta serie, en cuanto al artículo que publicara el sitio SPES el 6 de Noviembre de 2013; vale la pena hacer un poco de historia sobre esto: El sitio Avec l’Immaculée publicó el 3 de Noviembre de 2013 un artículo sobre el Comentario Eleison Nº 328: http://aveclimmaculee.blogspot.com.ar/2013/11/le-commentaire-eleison-n-n328-une.html, que fue luego traducido y publicado en Radio Cristiandad, tres días después:
http://radiocristiandad.wordpress.com/2013/11/04/traduccion-del-articulo-de-avec-limmacule-sobre-el-eleison-328-resistencia-a-la-falsa-resistencia/#more-29021, censurando —en esa y en otras entradas— la falta de atención y diligencia de los sitios de la falsa resistencia, que no se dignaron traducirlo ni comentarlo, lo que luego sí hizo el sitio SPES, pero tergiversando el texto del sitio francés y sus conclusiones, tal como demostró nuestro amigo OSKO el mismo 6 de Noviembre:

http://radiocristiandad.wordpress.com/2013/11/06/osko-mientras-unos-enmudecen-otros-mienten/.

Ese mismo día 6 de Noviembre, tocado en su “dignidad”, SPES sacó un breve artículo donde, luego de ciertas consideraciones que no es conveniente tratar aquí —porque me resultaría sumamente entretenido refutarlas, pero me llevaría un par de horas— dijo expresamente:

Como no somos de la estirpe de los de la que se dice catolicísima Radio, y como por eso mismo no tenemos la virtud de encuadrarnos en su novísimo concepto de catolicidad, tampoco tenemos la disposición requerida para acompañar su ritmo de textos y audios polémicos y más textos y audios polémicos. Con el debido respeto, por lo tanto, no les responderemos, a no ser en el futuro, pero entonces ya en el plano verdaderamente doctrinal.”

“Con el debido respeto”, pero faltándonos el respeto a nosotros y a todos sus lectores habituales y ocasionales, SPES eludió poco elegantemente, adulterándolo, el fondo de la cuestión del artículo de Avec l’Immaculée; sobre esta nada feliz andanza de SPES, el Padre Ceriani les respondió al día siguiente, 7 de Noviembre, demostrándoles todo lo doctrinal que surge del post del sitio francés:

http://radiocristiandad.wordpress.com/2013/11/07/padre-juan-carlos-ceriani-no-es-posible-desatar/.

Habiendo pasado un tiempo más que prudencial para que el Profesor Carlos Nougué y sus adláteres se prepararan doctrinalmente, y aunque han publicado unos cuantos artículos que tratan cuestiones doctrinales, TODAVÍA NO HAN RESPONDIDO SOBRE LA CUESTIÓN AQUÍ TRATADA; es decir, acerca de las imputaciones calumniosas e infamantes que se expusieran contra Monseñor Straubinger en el artículo referido. No han pronunciado una sola palabra, ya no en el orden doctrinal, sino ni siquiera en el ámbito prudencial, intentando al menos alguna disculpa, defensa o explicación de las barbaridades volcadas en el artículo del que se brinda el enlace en las primeras líneas de la presente entrega. Sigue planteada la cuestión y espero (supongo que no en vano) que quienes han caído en tremendas fallas den la cara y confirmen —con las debidas excusas a sus lectores y muy especialmente al gran traductor alemán— o desmientan lo que he comentado y comentaré.

No hace falta que esperen a que se termine esta serie; pueden ir comentando, respondiendo, criticando cuanto crean oportuno. No se demoren aquellos que nos llaman “iluminados”; si mis afirmaciones han incurrido o incurren en error, no permitan que mi falta de genuina energía me deje a oscuras. La primera obra de misericordia espiritual es enseñar al que no sabe, por lo que aguardo del Profesor Carlos Nougué y sus seguidores el cumplimiento de ese deber de caridad; eso sí, sin plagios ni tergiversaciones. Quedo a la espera; vamos a lo nuestro.
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POESÍAS: LA ENTRADA DE CRISTO EN JERUSALEN

LA ENTRADA DE CRISTO EN JERUSALEN

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Joaquín Lorenzo Villanueva

(1757-1837)

Magnífica es tu entrada,

Señor de tierra y cielo,

en la que reina fue de las naciones;

a lo sumo ensalzada

por niños y garzones,

al ver hoy un modelo

de la humildad con que bajaste al suelo.

Rey eres de los reyes,

sin principio es tu trono,

no es breve o mundanal tu señorío;

reino que va a tus greyes,

de hoy más es reino mío;

de tu cetro blasono,

pues contigo en tu gloria me corono.

Hosana al que naciera

de David, canta leda

Salén, y llega el eco al alto polo;

y responde la esfera,

y Febo en cuanto oyólo

desciende de su rueda

por ver do está sin ramos la arboleda.

La palma y el olivo

te rinden su hermosura,

deshaciéndose el bosque en tu alabanza;

da saltos el cautivo

con la cierta esperanza

de su pronta soltura,

viendo al que a rescatarle se apresura.

¡Oh Rey benigno y manso!

Tu gala es la pobreza;

tu fausto, el menosprecio del tesoro;

el afán, tu descanso;

tus placeres, el lloro;

la humildad, tu grandeza,

pues a la cruz tu pompa se endereza.

JORGE DORÉ: POESÍAS: ANTE EL ALTAR

Ante el altar

Jorge Doré

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Señor, ¿me reconoces? He sido un habitante
del valle de las sombras y hoy me vuelvo a tu luz.
Me he propuesto seguirte de ahora en adelante,
unirme a tu existencia  como el clavo a la cruz.

Sé que al rozar el borde de tu túnica blanca
con mis dedos cargados de pecado y de ausencia,
tendrás piedad. ¡Dios mío, tú que puedes, arranca
las páginas oscuras de mi pobre conciencia!

Señor, ¿me reconoces? Debajo de esta costra
de polvo y de cenizas, se despereza un muerto
que, hastiado del sepulcro, a tus plantas se postra
como Tú te postraste ante el Padre en el huerto.

Te ruego que no juzgues con ira mi pasado
y ordenes mi presente para que, en el futuro,
llegue a la puerta estrecha pequeño y humillado,
no apóstata y rebelde, no réprobo y oscuro.

Sé que me reconoces. Puedes verme por dentro.
Tú penetras las almas cual la luz al cristal.
Por fin todas mis cosas giran en torno al centro.
Por fin hallo el descanso. ¡Por fin vuelvo a ser sal!

LA FALSEDAD DE LA IGLESIA CONCILIAR

Los ‘milagros’ de Wojtyla ¿son verdaderos?

Por Sofronio en Tradición Digital

Unos hechos van a inquietar el espíritu de muchos católicos perplejos, mientras que a otros, los provocará escándalo. La mayoría, sin embargo, ha sucumbido bajo el poder de la mentira y aplaudirá. Para aclarar la doctrina sobre los “milagros”, pacificar en lo posible a los dudosos y sacar de la ignorancia a los que se han sometido al espíritu conciliar, hablaremos un poco sobre esos “milagros” que, si Dios no lo impide, elevarán a las mesas de la sínaxis (el Altar se ha sustituido por una mesa) a Karol Józef Wojtyła, y todo ello bajo el enfoque de lo que es un verdadero milagro, según la prístina doctrina católica.

Rompiendo todo procedimiento canónico y de justicia, el cardiólogo personal de Juan Pablo II y de Ratzinger fue quien presidió la comisión médica para evaluar supuestas curaciones milagrosas atribuidas a Juan Pablo II, mientras que los milagros de Lourdes y de todos los verdaderos casos milagrosos son juzgados por una comisión integrada por médicos absolutamente ajenos a los hechos y a las personas implicadas. Incluso en Lourdes el Comité Internacional de Médicos está integrado no solamente por católicos, sino por un porcentaje bastante más alto de médicos y especialistas ajenos a nuestra Religión.

Recordemos que respecto a la curación de la monja francesa, Marie Simon Pierre, un diario polaco, Rzeczpospolita, anunció en su día  que uno de los médicos tenía “dudas”; en el mismo artículo el ex prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, Cardenal José Saraiva Martins, revela a la prensa que ” es posible que uno de los dos oficiales médicos pueden tener algunas dudas. Y por desgracia esto ha ocurrido”.Otros medios aseguraron que la monja había recaído de su enfermedad, lo que fue desmentido de inmediato dada la prisa con que  todo se preparaba en el Vaticano.  Además, ni el cardenal  Sodano ni otro colaborador del papa polaco, el argentino Leonardo Sandri, quisieron testimoniar en el proceso. Apresuradamente dijeron, según publicó lI Giornale, que la decisión de ambos obedecía  sólo a sus deseos de esperar algún año más antes de iniciar la causa, silenciando otros posibles motivos. En fin, tan grande fue el presteza, que hubo de aprobarse un “milagro” cuestionado por parte de la misma comisión médica. Esto demoró algunos meses el avance de la causa, y terminó con la renuncia de quien objetaba la necesaria sobrenaturalidad de dicha curación, con la consiguiente aceptación del cuestionado “milagro”.

Sean milagros o curaciones naturales, lo que no cabe duda es que el procedimiento está teñido de fuertes sospechas de parcialidad y falta de objetividad, de lo que se concluye que la sentencia sobre Karol Józef Wojtyła puede fácilmente y muy probablemente errar. Carece de las garantías y prudencia necesaria para examinar los hechos médicos discutidos. Y por esa parte, la decisión es falible. Sigue leyendo

NI UN PASO ATRÁS: MONS. WILLIAMSON REFUERZA TODO LO DICHO EN INSÓLITA CONFERENCIA

1911

Bogotá, Colombia. 12 de abril de 2014… En la casa donde el P. Altamira celebra la Santa Misa…

Son apenas pasadas las 4 de la tarde. Se reunen unas 50 personas. Algunas de esas personas van buscando contradecir con la explicación del propio Obispo lo que el P. Ceriani, el P. Méramo, el P. Turco y Radio Cristiandad vienen denunciando acerca de las insólitas y falsas posiciones de Mons. Williamson.

Saldrán defraudadas.

Se comunican más tarde por las redes sociales dando cuenta de la decepción:

“Acabo de regresar de la conferencia con Mons. Williamson… sin palabras… y quisiera agregar “sin comentarios” pero no es posible hacerlo. En honor a la verdad debo reconocer que ustedes tienen toda la razón con respecto a Mons. Williamson. En lo que a mi respecta, con lo que acabo de escuchar de labios propios del obispo, para mi no cabe duda que ha perdido la razón. Ahora bien, porqué el padre Altamira lo recibe? La única explicación que encuentro es que lo hace por pura caridad. Tal vez los curas no quieren reconocer públicamente que el obispo es un orate y quieran ayudarle a conservar en alguna medida la poca dignidad que le queda… no le se… estaré especulando? aun me retumban en la cabeza sus palabras: “El papa (francisco) es papa de las 2 iglesias, la verdadera y la falsa… como si en una mano sostuviera una manzana buena y en la otra una manzana podrida…”. Osko amigo, tienes razón : NOS TAPÓ EL AGUA.

Un último detalle Fabián : Mons. Williamson dijo además que el triunfo del Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen vendrá antes del anticristo y durará 25 años… ya no me tortures más amigo mio, no quiero recordar todas las sandeces que dijo. (Por favor que conste que si yo afirmo que el obispo es lunático es tan solo mi opinión personal.)”

No nos alegramos de tal confirmación. No es que esperáramos un cambio o una toma de conciencia por parte del Obispo inglés. Pero verlo así… Es muy triste.

Compartimos con Ud. su conferencia. Luego habrá tiempo para los análisis, para las confirmaciones, para demostrar todos los errores… una vez más.

Por ahora solo el audio para que Ud. saque conclusiones.

Escúchelo:


Bájelo desde aquí

NUEVA PORTADA… Y VAN…

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Inquietante, desconcertante, extraña, rara…

La lista de adjetivos que los usuarios de Twitter están dedicando a la portada del periódico español ‘ABC’ de este sábado es extensa.

 


En ella aparece una foto a gran tamaño del papa Francisco junto a un niño y el titular: “El papa sentará doctrina sobre medio ambiente”.

En la redes sociales, la primera página de este periódico está dando mucho de qué hablar por varios motivos. Algunos destacan la desazón que les produce el anuncio de unos cuchillos en la parte superior, justo encima de la cabeza de Francisco. (parecen cuernos… ¡Qué casualidad!)

Otros destacan lo poco favorecido que sale el pontífice, que parece haber envejecido de pronto.

Y otros critican que ‘ABC’ haya elegido una foto junto a un niño el mismo día en que Francisco ha pedido perdón por los abusos a menores cometidos por sacerdotes. “Con los niños no se juega”, dijo.

http://www.huffingtonpost.es/2014/04/12/portada-abc_n_5137567.html?utm_hp_ref=spain

LA FÉRULA PAUPÉRRIMA DE BERGOGLIO PARA EL DOMINGO DE RAMOS

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La nueva FÉRULA pobre y humilde construida por convictos en Sanremo (con la ayuda de la cooperativa social “il cammino”) que utilizará Bergoglio mañana, Domingo de Ramos
SANREMO

Papa Francesco domani, in piazza San Pietro, guiderà le celebrazioni della Domenica delle Palme con il bastone pastorale in legno d’ulivo realizzato, per lui, da alcuni detenuti delle carceri di Sanremo con l’assistenza della Cooperativa Sociale de Il Cammino.

Il Pontefice lo ha promesso ai dirigenti dello stesso Il Cammino che, ieri, a Santa Marta, la residenza pontificia, hanno fatto dono al Papa del bastone (che, per il Papa, si chiama “ferula”) che i detenuti hanno realizzato con una croce in cima, lo stemma papala a metà bastone e, dietro, un altro stemma che rappresenta la tradizione dei “parmureli” pasquali sanremesi.

Il Papa, oltre al bastone, avrà anche un “maxi parmurelu”, giunto da Sanremo, alto quasi 3 metri. Il grosso “parmurelu” è frutto del lavoro degli artigiani specializzati che tramandano l’antica atre dell’intreccio delle palme di ulivo tra Sanremo e Bordighera. A Roma sono andati anche altri 200 “parmureli” di minori dimensioni che saranno destinati a cardinali e vescovi ed oltre 2500 mini-parmureli che saranno distribuiti ai fedeli in piazza San Pietro. Il tutto nel solco della tradizione, dovuta al sanremasco capitan Bresca nel 1586 che ricevette, per sè e per i suoi discendenti, da Papa Sisto V, il privilegio perpetuo di donare, ogni anno, le palme al Vaticano per le feste pasquali in segno di riconoscenza per aver salvato dalla caduta (con il suo provvidenziale grido in dialetto sanremasco “aiga ae corde”) l’obelisco di San Pietro che tuttora campeggia sulla piazza e che, durante le operazioni di sollevamento, stava per crollare per effetto del surriscaldamento delle corde che lo sollevavano. Bresca aveva avuto il coraggio di in frangere il divieto di silenzio assoluto, imposto, pena la morte, dal Papa durante le operazioni di sollevamento. La tradizione, andata avanti per secoli, era stata interrotta negli Anni 70 ed è stata ripresa nel 2003 da opera del Comune di Sanremo, della Cooperativa de Il Cammino e del Centro Studi e Ricerche per le Palme.

“ARZOBISPO” URUGUAYO PIDE DISCULPAS A LGTB – EL CONO SUR AMERICANO A LA VANGUARDIA DEL POWER ASS

¿QUIÉN SOY YO PARA JUZGARLOS?  – EL PRINCIPIO DEL FIN

STURLA

Sturla pidió disculpas por acciones de la Iglesia Católica uruguaya que hayan herido o molestado a la comunidad LGBT, Ambas partes coincidieron en transmitir un fuerte mensaje contrario a la discriminación en todas sus formas, incluyendo obviamente a la discriminación por orientación sexual e identidad de género.

En una reunión histórica, por primera vez un arzobispo de Montevideo se reunió con representantes de una organización que nuclea a lesbianas, gais, bisexuales, transexuales y familias homoparentales y heterosexuales.

En el encuentro hablaron de los derechos de la comunidad LGBT, matrimonio igualitario y “el cambio que se viene procesando en la Iglesia Católica uruguaya en torno a estos temas, tras la asunción de monseñor Daniel Sturla como arzobispo de Montevideo”, informó en un comunicado desde la Asociación de Familias LGBT y Homoparentales en un comunicado.

El presidente de la Asociación de Familias LGBT y Homoparentales, Omar Salsamendi, calificó altamente positiva a la reunión. “Fue una reunión histórica, primero que nada porque es el primer alto dignatario de la Iglesia Católica uruguaya en reunirse para hablar de estos temas con una Organización de defensa de los derechos LGBT. Con Sturla tratamos y conseguimos encontrar puntos de coincidencia y así mantuvimos una amena charla que duró una hora. La Iglesia mantiene su postura en torno a la Ley de Matrimonio Igualitario pero señala explícitamente a través de las palabras del arzobispo que su iglesia está en contra de cualquier tipo de discriminación, y en este último eje centramos nuestra charla”.

Salsamendi recordó cuando el propio Sturla “señaló públicamente una realidad que era por todos conocida pero nunca antes dicha, que fue el hecho de admitir que no es contradictorio ni con su fe ni con los dogmas de su iglesia el tener amigos homosexuales”.
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PADRE JUAN CARLOS CERIANI: SERMÓN PARA EL DOMINGO DE RAMOS – 13/ABRIL/2014

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DOMINGO DE RAMOS

Hoy comienza la Semana Santa. Durante estos días se desarrollará ante nuestros ojos, con emocionante dramatismo, el más grande acontecimiento de la Historia del mundo: la pasión y muerte del Redentor de la humanidad.

En la mañana de este día, dejando en Betania a María, su Madre, a las dos hermanas Marta y María Magdalena y a Lázaro, Jesús va a Jerusalén en compañía de sus discípulos.

La Madre de dolores gimió al ver a su Hijo acercarse de sus enemigos, que piensan sólo en derramar su sangre.

Pero no es la muerte lo que Jesús busca hoy en Jerusalén, sino el triunfo.

Era necesario que el Mesías, antes de ser clavado en la Cruz, fuera proclamado Rey en Jerusalén por el pueblo; que delante de las águilas romanas, ante los ojos de los pontífices y fariseos llenos de rabia y asombro, la voz de los niños, mezclándose con los aplausos y vítores del pueblo, hiciese resonar la alabanza al Hijo de David.

El profeta Zacarías había predicho esta ovación preparada desde toda la eternidad para el Hijo del hombre en la víspera de sus humillaciones: “salta de gozo, hija de Sión; he aquí que tu rey vendrá a ti; es el justo y el salvador. Él es pobre, y avanza montado sobre un asno, sobre un pollino, hijo de asna”.

Los Santos Padres nos dieron la clave del misterio de estos dos animales. La asna figura el pueblo judío que, desde tiempo atrás, había sido puesto debajo del yugo de la ley; el pollino, sobre el cual ningún hombre había montado, representa a los gentiles, que nadie había domado hasta ese momento. El destino de estos dos pueblos se decidirá en los próximos días. Por haber rechazado al Mesías, el pueblo judío será abandonado, y en su lugar Dios adoptará las naciones que, de salvajes, se tornarán dóciles y fieles.

Era necesario que el Hijo de Dios, antes de sufrir su Pasión, cosechara homenajes tanto de uno como de otro pueblo. De este modo se cumplió a la letra el oráculo del Ángel cuando habló a María e hizo el anuncio de las magnitudes del hijo por nacer de ella: “El Señor le dará el trono de David, su padre, y reinará sobre la casa Jacob para siempre.”

Jesús comienza ese Domingo su reinado en la tierra. Y si el primer Israel no debe tardar mucho tiempo para sustraerse de su cetro, un nuevo Israel aparecerá, formado por todos los pueblos de la tierra, y le ofrecerá a Cristo un imperio más grande, que ningún conquistador haya aspirado ni soñado.

Tal es, en medio del duelo de la Semana Santa, el glorioso misterio de este día. La Santa Iglesia quiere que nuestro corazón se distienda por un momento de alegría, y que Jesús sea hoy considerado y saludado por nosotros como nuestro Rey.

Ella ha dispuesto, pues, el culto divino del día con el fin de expresar, al mismo tiempo, la alegría y la tristeza: la alegría, uniéndose a las aclamaciones que resonaron en la ciudad de David; la tristeza, retomando poco después la contemplación de los dolores de su divino Esposo.

La Santa Iglesia nos manda doblar la rodilla cuando San Pablo dice que todo debe someterse al Nombre de Jesús.

Acabamos de cumplir este mandato. Comprendamos que si hay un momento en el año en que el Hijo de Dios tiene el derecho a nuestra más profunda adoración es especialmente esta Semana, en la que su majestad divina fue despreciada, en la que lo vemos pisoteado por los pecadores.
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ALEJANDRO BAYER: ESCOLIOS DE NICOLÁS GÓMEZ DÁVILA: ECUMENISMO E INDIFERENTISMO

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10 de abril de 2014
escolios

Escolios* de Nicolás Gómez Dávila

Escolio

Ecumenismo e indiferentismo son rimas de un mismo dístico. (T. II, p. 278)

* * *

[Por favor prescinda de lo siguiente si lo anterior es claro para usted, como de hecho deseo]

Comentario (con perdón de don Nicolás y de los lectores):

“Ecuménico” significa universal, y solo lo he visto usado como adjetivo de los grandes concilios de la Iglesia: para ellos el Sumo Pontífice convocaba a todos los obispos esparcidos por el orbe cristiano. “Ecumenismo” —en su bondad aparente y que sirve de fachada para una aberración abominable— no es doctrina, como podría pensarse por el sufijo “ismo”, sino esfuerzo de re-unión de lo disgregado o separado del centro de unidad querido por Dios para Su Iglesia: Roma Desde el pontificado de Roncalli (aunque parezca poco respetuoso, por cuanto lo tengo por falso pastor prefiero no llamarlo por el nombre que manchó) es el conjunto de trabajos encaminados a la unidad: inicialmente presentado como unidad de todos los cristianos, pero luego se abrió a unidad con todo creyente, y ahora es unidad religiosa de todos los hombres. ¿“Unidad” en torno a qué? A vaguedades insustanciales como el “amor universal”, la fraternidad y la igualdad (¿le suena?), la paz…: no a Jesucristo, Sus enseñanzas y Sus mandamientos, como podría pensarse por cuanto es esfuerzo realizado y sufragado por la “Iglesia Católica”. Como todo el mundo puede fácilmente averiguar, no es trabajo encaminado a la conversión, el arrepentimiento y la penitencia de herejes o de infieles sino búsqueda de cierta “armonía”, de no conflicto, de una unión basada en el sentimiento religioso de los hombres. Que es cosa errada y maldita se ve en que esos esfuerzos incluyen actos condenados por Dios (tanto en la Antigua como en la Nueva Alianzas): oraciones o actos “litúrgicos” con no-católicos, el préstamo de templos ¡a adoradores de falsos dioses (de demonios)!, la entrada a templos de religiones falsas ¡para orar!… Bastan dos dedos de frente para captar que es traición clara a la fe católica de 20 siglos y a la institución que se dice representar: piénsese que ni judíos, ni musulmanes, ni animistas… se atreven a negar de esos modos su propia fe y jamás prestarán un templo para un acto que no sea de su religión. Es realmente algo peor que traición al Señor, Quien claramente enseñó que la Verdad, mientras Su enemigo estuviera rondando, sería causa de conflicto entre los hombres, de separación, de guerra. (Espero que no haya tan mal lector entre los míos que puedan pensar que Dios quiere el odio o la guerra…).

“Indiferentismo” tampoco refiere a doctrina: así como lo hace la voz “relativismo”, más bien nombra una actitud generalizada de los espíritus, en este caso la que surge de la creencia de que si “todos tenemos el mismo Dios” (así dicen los impostores), si todas las religiones tienen destellos de verdad y pueden salvar (así dijo el anticristiano Concilio Vaticano II, exactamente lo contrario de lo enseñado por el Señor y así negando, por tanto, la redención operada por el Verbo Encarnado), si Cristo se unió a todo hombre (así afirmó Karol Wojtyla) y si, por tanto, no hace falta creer y bautizarse para ser salvado, si todo esto es así pues da lo mismo una cosa que otra, y por tanto no hace falta… nada. Es la in-diferencia en materia religiosa, el “todo vale”, el “da lo mismo” hecho vida. ¿Para qué confesarse, rezar el rosario o ir a Misa si los musulmanes, por ejemplo, se salvan sin hacer esas cosas? Y así con todo lo demás…

Dístico es un modo de composición poética de estrofas de dos versos que riman entre ellos.

¿Qué quiso decir, pues, don Nicolás? Que el ecumenismo conduce al indiferentismo de modo necesario. Es lo que muchos otros previeron al ver el trabajo de los infiltrados y los apóstatas heréticos que se tomaron Roma e hicieron de ella “Babilonia”, y cuyos frutos vemos hoy en toda su sazón. El ecumenismo es trabajo anticrístico por excelencia (lea mi lector el Apocalipsis) y ha producido lo deseado por el Enemigo y sus secuaces: la pérdida de la fe, la apostasía de las naciones, la pérdida de la luz, la corrupción de la sal de la tierra (los cristianos) que de este modo ha perdido su sabor y ha sido y sigue siendo pisoteada por las gentes.

* * *

¿Necesitan los bautizados que dicen tomarse en serio a Dios y Sus mandatos ver otros frutos para comprender la falsía de los pastores? ¿Hasta dónde se dio poder al diablo que así ha logrado enceguecer a casi todos?

Sobre esta edición de los escolios y escolios publicados Sobre Nicolás Gómez Dávila

* Según la Real Academia Española de la Lengua, escolio (del lat. scholĭum, y este del gr. σχλιον, comentario) es el sustantivo masculino para designar una “nota que se pone a un texto para explicarlo”.